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庚子拳亂     
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清光緒二十六年（西元1900），時值庚子，義和團在慈禧太后縱容包庇下，燒教堂，殺教士，拆鐵路，毀電線，並先後殺害日本公使館書記杉山彬和德國公使克林德。甚至對各國宣戰，引起英、美、法、德、俄、義、日、奧八國聯軍攻打北京，史稱為「庚子拳亂」。也稱為「庚子之變」、「庚子之役」。
盤庚     
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人名。生卒年不詳。商朝第十七代君主，遷都後改國號殷，因遷都而作告諭臣民之書，即《書經》中的〈盤庚三篇〉。遵湯之德，行湯之政，諸侯來朝，商道復興，在位二十八年。也作「般庚」。
庚癸之呼     
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本為軍中乞糧的隱語。後引申為告貸之意。參見「庚癸」條。唐．柳宗元〈唐故中散大夫檢校國子祭酒張公墓誌銘序〉：「儲偫委積，師旅無庚癸之呼。」
送庚     
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以前生男孩時，鄰居、親友買豬肉、豬腰、雞、雞蛋等食物去送禮致賀，稱為「送庚」。今生女孩亦同。例：阿福嫂降倈仔，你愛買麼个去送庚？（阿福嫂生男孩，你要買什麼去送庚呢？）
庚書     
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結婚前男女雙方寫出個人的出生年、月、日、時的書件，做為合婚的根據。為客家人的婚禮習俗之一。例：送庚書係客家婚俗肚當重要个事。（送庚書是客家婚俗中很重要的事。）
庚癸     
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庚，西方，主穀。癸，北方，主水。庚癸古為軍糧的隱語。語出《左傳．哀公十三年》：「對曰：『粱則無矣，麤則有之。若登首山以呼曰：庚癸乎？則諾。』」後引申為告貸的意思。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諧讔》：「叔儀乞糧於魯人，歌佩玉而呼庚癸。」
守庚申     
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道家稱人身有三尸神，每至庚申日，上向天帝陳說眾人罪惡，因此在這一天需整夜靜坐不眠以求避免，稱為「守庚申」。唐．段成式《酉陽雜俎．卷二．玉格》：「七守庚申三尸滅，三守庚申三尸伏。」《紅樓夢》第六三回：「更至參星禮斗，守庚申，服靈砂等妄作虛為。」
呼庚呼癸     
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庚、癸，古為軍糧的隱語。參見「庚癸」條。呼庚呼癸指乞糧，後指祈求糧食豐收。明．張岱《瑯嬛文集．雜著．失題》：「況時逢豐穰，呼庚呼癸，一歲自兆重登，且科際辰年，為龍為光。」
武庚     
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商紂之子，名祿父。武王克殷，封為殷侯。武王崩，與管叔、蔡叔、霍叔作亂，成王命周公誅之。
陳嘉庚     
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　　陳嘉庚(1874～1961)，福建同安人，是華僑領袖，熱心教育的實業家。九歲入本村南軒私塾就學；光緒十六年(1890)，隨父到新加坡經商；二十年(1894)，出資在家鄉建立惕齋學塾；三十年(1904)起在南洋創辦多項企業。宣統二年(1910)，參加中國同盟會，捐資支援革命。民國二年(1913)，創辦集美小學，此後陸續創辦師範、中學、水產學校、航海學校、商業學校、幼稚師範和幼稚園等，總稱集美學校。第一次世界大戰期間，所經營的各項事業發展順利，成為擁有巨資的實業家。民國八年(1919)籌辦廈門大學，兩年後正式開學，獨力負擔全部辦學費用；十五年(1926)以後，雖企業虧損，仍堅持「企業可以收盤，...
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