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社會     
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  社會持是一種廣泛存在的社會現象,主要是指人與人之間的交流和交流的結果。不同學者對社會持的內涵和採用的測量方式也不盡相同。美國學者柯布(S. Cobb)從功能層面來解釋社會持。他認為人類彼此交換訊息的過程,可使個人感受到被關愛、受尊重、有價值感和隸屬某個社會網絡(social network)等方面之滿足。這種解釋著重於社會持對接受者心理上的影響。
  後來的學者則主張社會持應包括情緒持、實質持和訊息提供等內容。豪斯(J.S. House)指出社會持可分為情感性持、實質性持、知識性持和評價性持等四類。情感性持乃有關同情心、喜愛、信任和照料的提供。實質性持...
    
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1.頂住,使物體不倒塌。宋.蘇舜欽〈遊山〉詩:「竹木互撐,小閣架險梯。」
2.持、維持。元.鄭光祖《周公攝政》第一折:「臣雖無能,輔朝廷,寄命叮嚀,密旨親聽;社稷重興,付能臣撐。」《老殘遊記》第五回:「家裡偌大的事業,全靠他一人撐呢!」
    
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1.抵抗、抗拒。《舊五代史.卷一三六.周書僭偽傳三.孟知祥傳》:「與遂、閬兵合,則勢不可吾。」元.無名氏《凍蘇秦》第二折:「逼得他忍飢受冷,並不敢半句吾。」也作「枝梧」。
2.應付、對付。元.白樸《梧桐雨》第二折:「端詳了你上馬嬌,怎吾蜀道難!」《水滸傳》第九回:「少間管營來點你,要打一百殺威棒時,你便只說你一路患病,未曾痊可。我自來與你吾。」
用含混牽強的言語,應付搪塞他人。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「胡說!世間不信有這等巧事,他家失去了十五貫錢,你卻賣的絲恰好也是十五貫錢,這分明是吾的說話了。」《紅樓夢》第七三回:「你們查的不嚴,怕得不是,還拿這話來吾。」
    
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子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二的總稱。是古人用來計算時日的代稱或表示次序的符號。
    
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1.撐物體的柱子。如:「橋梁柱」。
2.撐、持。《後漢書.卷三.肅宗孝章帝紀》:「丁酉,南巡狩,詔所經道上,郡縣無得設儲跱。命司空自將徒柱橋梁。」
3.比喻組織家庭中的主要成員。如:「經濟柱」、「他是本會的精神柱。」
空頭     
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1.簽發票的存款戶,其銀行的存款額或約定的透額,不敷票所載的金額,而遭銀行退票的票。也稱為「芭樂票」。
2.比喻不能實現的承諾。如:「說話要實在,不要亂開空頭票。」
一木難     
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瀕臨倒塌的大廈,只靠一根梁柱實難以撐。比喻事情異常艱鉅,非一人所能持。明.張景《飛丸記》第一一齣:「不想一木難將顛運,可惜枉費了精神,志未伸。」也作「獨木難」、「一木難扶」。
卯糧     
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寅年就用了卯年的食糧。比喻入不敷出,預以後的用項。《二十年目睹之怪現狀》第八八回:「我有差使的時候,已是寅卯糧的了;此刻沒了差使,才得幾個月,已經弄得百孔千瘡,背了一身虧累。」也作「寅吃卯糧」。
距法     
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由已知測線作垂線,量距以定測點之位置者稱為距法。此法用於大比例尺測圖時,對於線狀地物或房屋密集處極為方便。如圖所示,ab為已知測線,用直角儀定出道路交叉點1至ab之垂足1` ,並量出a1` 及11` 之距離,即可定出1點(a1`稱為縱距,1`1稱為距)。同法可定房屋2及道路轉彎3等之位置,據之以展繪成圖。數值法測量可根據已知點a、b之坐標及諸測點之縱距、距數據,計算1、2、3之坐標。
    
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1.用款項超過收入。如:「這個月又透不少錢了。」
2.存戶與銀行協定,在其存款餘額上可超額動某一額度的資金貸與方式。
3.所付出的金錢、心力超過所能負荷的限度。如:「體力透」。