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沐浴春風     
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沉浸在和煦春風之中。比喻良師善於教導，能令學生快樂的感到心靈的滿足。如：「在王老師的教導下，學生們猶如沐浴春風，個個進步神速。」
沐猴冠     
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即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。01.宋．劉過〈水調歌頭．刀劍出榆塞〉詞：「未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠，老子不分別，內外與中間。」
沐猴冠冕">　
一沐三捉髮     
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比喻求賢心切。參見「握髮吐哺」條。《淮南子．氾論》：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
沐浴焚香     
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洗澡燒香，表示虔誠潔淨。《西遊記》第四四回：「不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。」
三沐三薰     
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三次用香塗身，三次沐浴，以表待人的禮貌、誠意與尊重。宋．李清照〈投內翰綦公崇禮啟〉：「再見江山，依舊一瓶一缽；重歸畎畝，更須三沐三薰。」也作「三釁三沐」。
新沐者必彈冠，新浴者必振衣     
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彈冠，用手彈去帽子上的灰塵；振衣，抖掉衣上的塵土。全句指剛洗淨的人，必定會彈去衣帽上的灰塵。比喻不願以清白之身，而受世俗的汙染。《楚辭．屈原．漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？」
薰沐     
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沐浴並用香料塗身。表示恭敬潔淨之意。宋．鄭俠〈觀孔義甫與謝致仕詩有感〉詩：「譬如方汙垢，對之獨薰沐。」
沐猴冠冕     
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沐猴，即獼猴。本指猴子戴著帽子。雖外表裝扮得像人，卻少了人的本質。後以「沐猴冠冕」譏諷人徒具衣冠而不脫粗鄙本性。參見「沐猴而冠」條。元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「不由咱生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。」
風櫛雨沐     
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比喻在外奔波，歷盡辛勞。參見「沐雨櫛風」條。《元史．卷六九．禮樂志三》：「相我祖宗，風櫛雨沐，昔同其勞，今共茲福。」
沐恩     
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1.蒙受恩寵。《西湖佳話．六橋才跡》：「百姓賴此得免流散死亡之苦，感德沐恩，不可勝言。」
2.明清時軍人對長官的自稱。《官場現形記》第三○回：「沐恩自不小心，走滑了腳，倒教老帥操心，沐恩實在感激不盡！」