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細水長流     
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「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學，人們通常會犯上兩個大毛病，一是躁進，一是懈怠。躁進則不從根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不穩，日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸，一曝十寒，不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中，佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法，勸他們修行時要持之以恆地精進，不可貪多求快，也不可懈怠懶散，要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流，而能穿透堅硬的岩石，如此去行，終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量微小而能持之以恆，終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
嘴脣     
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脣。《儒林外史》第四二回：「嚼的滓滓渣渣，淌出來，滿鬍子，滿嘴脣，左邊一擦，右邊一偎，都偎擦兩個姑娘的臉巴子上。」《文明小史》第四○回：「內中一位女子，髻髮垂髫，臉邊粉痕淺淡，只嘴脣上一點腥紅，煞是可愛。」
自找苦吃     
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自己招惹麻煩、困擾。如：「你不要淌這混水，那可是吃力不討好，自討苦吃。」也作「自找罪受」。
無巧不成話     
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（諺語）沒有巧合的事情，就不會構成故事。比喻事情發生得非常湊巧。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「自古道：『無巧不成話。』恰好有一人從牆下而過。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「陳秀才偶然走出湖房上來步月，閒行了半晌，又道是：『無巧不成話。』只見秦淮湖裡上流頭黑洞洞淌將一件物事來。」也作「沒巧不成話」、「無巧不成書」。
作業系統     
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.不易中毒Mac缺點：1.相容性低2.初學者較不容易學3.價格較貴（每年更新版本時都要錢<--淌血）4.單版到雙版更新的東西較少但也要收錢........unix優點1.彈性大,高階使用者愛2.剛推出時就是多工作業系統3.某些大學很愛用,因可改寫作業系統4.同時會產生許多不同的版本unix缺點：1.只有兩大公司會推出有他的個人電腦＆工作站2.他是商用的,所以作業系統的錢不低3.版本不統一,換版本的時候,組合語言也要改寫4.低階使用者較不會使用5.更新發展較慢linux優點：1.開放程式碼編寫(ex:open off...
小水長流     
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此處所列為「細水長流」之典故說明，提供參考。「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學，人們通常會犯上兩個大毛病，一是躁進，一是懈怠。躁進則不從根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不穩，日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸，一曝十寒，不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中，佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法，勸他們修行時要持之以恆地精進，不可貪多求快，也不可懈怠懶散，要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流，而能穿透堅硬的岩石，如此去行，終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量微小而能持之以恆，終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
回頭路     
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1.已經走過的路。「等一下我們從另一條路下山，不走回頭路。」《西遊記》第二○回：「老者道：『此去倘路間有甚不虞，是必還來茅舍。』行者道：『老兒，莫說哈話，我們出家人，不走回頭路。』」
2.比喻可抽身而退的路。如：「你已蹚了這渾水，那有回頭路可走。」
水淺長流     
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此處所列為「細水長流」之典故說明，提供參考。「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學，人們通常會犯上兩個大毛病，一是躁進，一是懈怠。躁進則不從根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不穩，日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸，一曝十寒，不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中，佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法，勸他們修行時要持之以恆地精進，不可貪多求快，也不可懈怠懶散，要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流，而能穿透堅硬的岩石，如此去行，終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量微小而能持之以恆，終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
小水常流     
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此處所列為「細水長流」之典故說明，提供參考。「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學，人們通常會犯上兩個大毛病，一是躁進，一是懈怠。躁進則不從根本下工夫，妄想一步登天，如此根基不穩，日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸，一曝十寒，不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中，佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法，勸他們修行時要持之以恆地精進，不可貪多求快，也不可懈怠懶散，要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流，而能穿透堅硬的岩石，如此去行，終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻力量微小而能持之以恆，終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
蘇偉貞     
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評論家王德威在1996年蘇偉貞得獎小說選集(台北：麥田)的序裡指出，蘇偉貞「要探勘的是（女性）情欲流淌、永不確定的抽象本質」。蘇偉貞談自己的寫作，認為寫作反映了她對「記憶」的焦慮，「在記憶有限的情況下，我所寫作品充滿了自己交談的痕跡，也就成為一項『不滅定律』。」「我的小說中一向看不見別人的影子，如果面對寫作生命，還有所謂的尊嚴，我想，『自主性』恐怕是我所想像最尊嚴的句子與狀態。」蘇偉貞曾任陸軍第六軍團義工隊戲劇官、陸軍總部人事官、國防部藝工總隊編導官、中央電台編審，後長年擔任《聯合報》「讀書人專刊」主編，作品曾獲《聯合報...