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踩堂     
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舞名。　佬族民間舞蹈。流行於貴州省的遵義、仁懷一帶　佬族聚居區。《踩堂》舞歷史悠久，是　佬族在喪葬儀式中跳的一種舞蹈。舞者為男子，多在死者家的靈堂內，或靈堂前的院內進行。三人為一組，一人吹蘆笙，一人打錢竿（即霸王鞭），一人舞刀，同時表演，邊吹邊跳邊唱，歌詞內容多是對死者的懷念。
踩豆者之舞     
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舞名。此舞為法文，即「踩豆者」之意，為一齣古老的布列塔尼（Breton）舞蹈，曾風行於法國的布列塔尼區域（Brittany），二十世紀中葉，甚至在雷昂區（Leon），仍見其蹤跡。這是任何男女成對可跳的舞蹈，音樂為活潑的4/4拍子，可列為直線隊形，或以大圈形順時針方向而舞。舞伴面對面，著重男舞者舞步，雖步子不重；但有輕微頓足狀，以仿傚踩碎荊豆之貌。此舞以歌謠為伴奏，歌詞談及完工後可休憩，且有豐盛佳餚侍候。此舞無需風笛為伴奏樂器，但需歌聲悠美之歌者吟唱歌曲。相似的名詞尚有「踩麻者」（pileur-lin），意為踩碎亞麻以便織製亞麻布。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
踩窩子     
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北平方言。指攻破盜匪的巢穴。
踩鼓舞     
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舞名。苗族傳統民間自娛性舞蹈。流傳於貴州省東南部台江、麻江、凱里、黃平等縣苗族聚居地區。每逢年節、喜慶集會，尤其是農曆三月姊妹節必有的女子鼓舞。在廣場中央一高約一公尺餘的鼓架上置皮鼓一面。舞蹈時，先由一名少女邊歌邊走入場內，然後繼續歌唱並擊鼓伴之，歌詞內容為：召喚姊妹們不要錯過時機，前來作舞。隨之，眾盛裝姊妹聚攏在鼓架周圍，面對皮鼓踏鼓點而舞。在舞蹈進入高潮時，外圍男女老幼觀眾亦可進入舞場，組成若干層同心圓圈共同作舞。舞蹈動作自由、歡快，時有兩腿顫抖而帶動全身的特點。主要舞步為：〈四方步〉、〈六方步〉、〈撈蝦步〉、〈旋轉步〉等。整個舞蹈優美、抒情，有較濃厚的民族色彩。
踩姑娘     
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舞名。人民間舞蹈。流行於貴州省的黃平、凱里等地人聚居區。舞蹈中以男子踩姑娘的腳背表示追求而得名。通常在農曆年節之後，青年男女盛裝艷服，三五結伴，邀聚於山坡或場坪，對歌歡舞。舞時，人數不限，多由青年男女參加。男子手抱蘆笙邊吹邊跳，每個男子後面，跟隨一個姑娘，手拈花手帕踏節起舞。舞的過程中，男青年若看中某一姑娘，便邊舞邊向其靠攏，用腳尖輕輕踩住姑娘的腳背，使其不能起舞；姑娘若有意，就用手輕輕拍打男子的肩部。據說，踩得越久，打得越重，表示兩人的感情越好。邊吹邊跳，一踩一打，幽默詼諧，舞蹈充滿歡悅情趣。整個過程，都是在舞蹈中進行的。主要動作有：〈踩姑娘步〉、〈打肩步〉等。舞步以踹腿、蹬跳、躲閃等特點，...
暴虎馮河     
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喻危險的地方。見「如臨深淵」。 (8) 如履薄冰：好像走在薄冰上。比喻處事極為謹慎小心。履，踐踏、踩。見「如履薄冰」。〔參考資料〕 《論語．述而》子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
桃李不言，下自成蹊     
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（諺語）蹊，小路。全句指桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美豔，果實可口，人們紛紛去摘取，於是便在樹下踩出一條路來。比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。《史記．卷一○九．李將軍傳．太史公曰》：「李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李無言，下自成蹊」。
社會學習論     
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程而學得的行為，未必直接得自楷模一個人，而是綜合多次所見而形成自己的行為。例如：某幼兒先是觀察到電工踩在高蹬上修理電燈，後來又看到母親踩在高蹬上擦窗戶，他就可能綜合所見學到踩在高蹬上取下放置書架頂端的故事書。象徵模仿（symbolic modeling）象徵模仿是指學習者對楷模人物所模仿者，不是他具體的行為，而是其性格或其行為所代表的意義。例如：電影、電視、兒童故事中所描述的...
杞人憂天     
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。那個人接著解釋：「地是由許多土塊累積成的，這些土塊密密實實的充塞在每個角落，你已經是整天在上面行走踩踏，有什麼理由讓你疑心地會塌陷呢？」他聽了這番話後，心中的疑慮終於消失了。後來這個故事被濃縮成「杞人憂天」，用來比喻缺乏根據且不必要的憂慮。
每況愈下     
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郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最不易長肉，如果這部分的肉愈多，就可以知道豬隻愈肥。因此，當獲問這個問題時，市場管理員回答說：『愈是下部細微的地方，肥瘦的差別就愈明顯。』」莊子用這個例子做比喻，主要是要讓東郭子了解：「道」是無所不在的，愈是從低微的事物上去推求，就愈能看出「道」的真實情況。「每下愈況」就是直接摘自典源的一個成語，後來用於比喻情況愈來愈壞。要了解這句成語須從《莊子》原文了解起，較為不易，所以後來有人從字面推測其義，更進而將成語...
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