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有志難     
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懷有高遠的志向卻難以實現。元.無名氏《九世同居》第二折:「有一等要讀書的家私薄,更無錢辦束脩,因此上有志難。」
    
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報謝神祇。如:「神大會」。
外在     
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  在教學歷程中的動機研究中,賞(reward)與懲罰(punishment)是最常使用的兩種方法。在學校裡,教師給予學生的東西(包含物質的與精神的)若能使學生產生愉快的感受或能滿足學生的需求,則稱之為賞;反之,教師加在學生身上的任何行為若是使學生感到痛苦的,則稱之為懲罰。因此,賞是對學生的行為產生正向的增強作用;當下次同樣情境出現時,希望他能再出現同樣的行為反應。這種行為學派對動機的看法,在認知學派興起後就受到一些質疑。認知學派的心理學者布魯納(J. Bruner)於一九六一年提出發現式學習(discovery learning),他認為任何學科皆能以某種合理方式對任何兒童在任何階段來...
    
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微薄的報。如:「尋找失物,願奉薄。」「這是一點薄,請您收下。」
    
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1.以財物或行動答謝。《三國演義》第九一回:「年給衣糧,月賜廩祿,用茲答,以慰汝心。」也作「報」、「謝」。
2.以詩文相互應答。《文選.嵇康.與山巨源絕交書》:「而人間多事,堆案盈几,不相答。」
    
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1.應賓客。如:「他正在前廳賓。」
2.商品以優惠價或附加贈品回饋顧客。如:「各百貨公司連續舉辦各種賓活動。」
    
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隆厚的謝。《文明小史》第五四回:「如蒙批准,將來一定重。」
    
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作為勞的金錢。如:「好好去做吧!事成之後,有一大筆金在等著您咧!」
    
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以財物或行動答謝。南朝宋.徐陵〈與王吳郡僧智書〉:「年迫桑榆,豈期報?」《紅樓夢》第一回:「只因尚未報灌溉之德,故甚至五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。」也作「答」、「謝」。
    
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虛應交際所說的話。如:「那只是一些應話,不能當真的。」