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伐罪弔民     
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征討殘暴的統治者,以撫慰被壓迫的人民。《文選.陸.石闕銘》:「似夏民之附成湯,殷士之窺周武,安老懷少,伐罪弔民。」也作「弔民伐罪」。
流精     
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2.古仙人西王母所治理的宮闕。南朝梁.陸〈石闕銘〉:「北荒明月,西極流精。」
明並日月     
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與日月一樣光明、燦爛。形容人德業不朽。《文選.劉琨.勸進表》:「陛下明並日月,無幽不燭。」《文選.陸.石闕銘》:「拯茲塗炭,救此洪流,功均天地,明並日月。」
功均天地     
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形容功業之大,可等同於天地。南朝梁.陸〈石闕銘〉:「拯茲塗炭,救此橫流,功均天地,明並日月。」
萬福     
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1.全福、多福。《詩經.小雅.蓼蕭》:「既見君子,鞗革忡忡,和鸞雝雝,萬福攸同。」《文選.陸.石闕銘》:「翼百神,褆萬福。」
李郭同舟     
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漢郭太為李膺所重而名震京師,兩人情誼深厚,同舟渡河,為眾所敬羨。典出《後漢書.卷六八.郭太傳》。後形容知己同遊,高逸不凡的風度,或表示與名人共處,多承恩遇。南朝梁.陸〈以詩代書別後寄贈〉詩:「李郭或同舟,潘夏時方駕。」清.陳康祺《郎潛紀聞初筆.卷八.李二曲》:「一時門外瞻望顏色,伺侯車騎者,駢肩累跡,幾如荀陳會坐,李郭同舟,東漢風流,再見今日也。」
    
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1.折斷。《集韻.去聲.霽韻》:「攦,折也。」《莊子.胠篋》:「毀絕鉤繩而棄規矩,攦工之指,而天下始人有其巧矣。」
夢筆花生     
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此處所列為「夢筆生花」之典故說明,提供參考。「筆」在古代是文才的代稱,古人以「夢得筆」視文才高妙的兆頭。如《南史.卷七二.文學列傳.紀少瑜》:「少瑜嘗夢陸以一束青鏤管筆授之,云:『我以此筆猶可用,卿自擇其善者。』其文因此遒進。」敘述紀少瑜年輕時夢見文人陸送他一隻筆,自此文筆進步神速。所以夢見筆被人索回,就會喪失文才,如《南史.卷五九.江淹列傳》:「夢一丈夫自稱郭璞,謂淹曰:『吾有筆在卿處多年,可以見還。」淹乃探懷中得五色筆一以授之。爾後為詩絕無美句,時人謂之才盡。」就是說江淹因夢見筆被大文豪郭璞索回,因而江郎才盡了。而晚唐馮贄的《雲仙雜記》記載唐代著名詩人李白,年少時曾做過一個夢,夢到自己...
春誦夏絃     
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古人教學方式因時節而不同,春日口誦歌詩的篇章,夏天則以琴瑟伴奏詩章的音節,以配合吟誦。後以「春誦夏弦」泛指讀書,研習學業。南朝梁.陸〈為豫章王慶太子出宮表〉:「而冬書秋記,夙表睿資;春誦夏絃,幼彰神度。」唐.劉禹錫〈許州文宣王新廟碑〉:「入於門牆,如造闕里。春誦夏絃,載揚淑聲。」
民怨     
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人民的怨恨。如:「民怨無論大小,都須細心體察,設法解決,才是負責任的政府。」南朝梁.陸〈石闕銘〉:「民怨神怒,眾叛親離。」《三國演義》第二二回:「自是士林憤痛,民怨彌重。」
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