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陳慧     
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陳慧,1906 年出生於台中龍井鄉。其父雅好文藝,常臨摹芥子園畫譜自娛,幼年的陳慧也在旁跟著塗抹,並且喜歡描摹門神、灶神及捏泥人,自小展現了藝術上的天分與興趣。小學四年級時由於受到陳瑞麟老師的鼓勵,與藝術結下了一生之緣。   許多台灣前輩畫家多多少少都有相似的童年,或許戰亂與貧困是那個時代免不了的命運,陳慧前半生的命運尤為坎坷,父母早逝,只能依靠著祖母。中學畢業後,因對藝術的執著赴日本習畫,成績優異。返台後,一直從事創作與教育工作。陳慧比別的畫家更悽苦的命運是年輕時短短時間內連遭兩次喪妻之痛,直到娶了第三任妻子莊金枝之後,才否極泰來。   陳慧一生勤於繪畫,埋首鑽研色彩,實驗各種新方法,並且融合了膠彩、水墨、油畫三個領域,構築他獨特的繪畫風格。畫家對大自然無比敬重,青年時代嚮往印象派畫法,寫生的足跡遍及台灣及全世界。他於八十自述中表示:「堅持自己的路程,探究美的正確方向,能獻身於美術的教育與創作,樂而忘憂,不知老之將至矣!」
十分瀑布(陳慧)     
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學貫中西的陳慧,對於手法的應用很有彈性。同樣是東洋畫,卻有時精有時略,隨著對象而收放自如。此幅便是屬於精緻的描寫。從廣幅河面瀉下來的水,仍分出緩急疏密簡直就是用照片拍下來那麼精確。不但如此,在整個瀑布、水和岩石之間的水氣描寫,其功力之高,火候之純,令人吃驚。
日光東照宮唐門(陳慧)     
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畫家之作,隨著年齡的增加,油彩愈來愈調和,表現也愈來愈有深度,個性的表現亦愈來愈強,好像已進入另一個世界。在這裡已超越通常說的東西觀點。例如此幅後山的樹、唐門的房屋是東洋畫的,但是用西畫的手法畫了出來。陳慧在畫面中自由自在地表現他的世界。
顛倒乾     
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比喻本領十分高強。也作「顛乾倒」。
    
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地神。《後漢書.卷七.孝桓帝紀》:「比者星辰謬越,靈震動,災異之降,必不空發。」
    
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大地產生萬物之德。《易經.卦》:「至哉元,萬物資生,乃順承天。」
顛乾倒     
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比喻本領十分高強。《孽海花》第一二回:「我平生有個癖見,以為天地間,最可寶貴的是兩種人物,都是有龍跳虎踞的精神,顛乾倒的手段。」也作「顛倒乾」。
    
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  呂(1536~1618)字叔簡,號新吾,明河南寧陵人。隆慶五年(1571)舉進士,丁母憂;萬曆二年(1574)始授襄垣知縣,後任戶部主事、郎中、山東濟南道參政、山西按察使、陝西右布政使,和左、右僉都御史等職,官至刑部侍郎。萬曆二十五年(1597),上疏抨擊時弊,疏入不報,又遭張位等誣劾,遂稱病辭歸。辭官後二十年間,悉心著述,其著作現存者有〔去偽齋集〕、〔呻吟語〕、〔陰符經注〕、〔四禮疑〕、〔四禮翼〕等。
  呂早年思想,不出理學藩籬。中年以後,才漸覺理學之非,深惡理學家各以正統相標榜,互相攻擊,不合六經宗旨,因而發展出反理學的思想。他在〔去偽齋集〕中指出:「近日學問,不歸陸則...
    
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婦女的模範。如:「範足式」。
    
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戲曲女演員。也稱為「角」。