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孑民圖書室     
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　　孑民圖書室乃北京大學學生為紀念蔡孑民（元培）先生主辦的進步圖書館，1947年10月21日成立。其宗旨是：「為了紀念蔡孑民先生，繼承兼容並包的精神，收集各種書籍，培養自由研究的風氣，發揚民主與科學的傳統」。其工作人員由各系學生擔任，全是課餘時間義務工作。有嚴格的制度，制定了「孑民圖書室組織大綱」、「孑民圖書室工作手冊〕等。其組織機構包括募集、編目、管理、資料、讀者服務等5個股。讀者對象包括北大的教授、學生、職工、以及全市的中學生。該室天天開放閱覽，讀者很踴躍。該室很注意爭取學校和社會各界人士的支持，曾收列過許多作家、出版社、書店、書社及外國駐華機構捐贈的書刊。創建時孑民圖書室藏書1,200冊...
兢兢業業     
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＃《書經．皋陶謨》1>無教逸欲2>有邦，兢兢業業，一日二日3>萬幾4>。無曠5>庶官，天工人其代之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《詩經．大雅．雲漢》。 (2) 逸欲：逸樂貪欲。 (3) 一日二日：日日之意。 (4) 萬幾：指國家元首所治理的政務繁多。幾，音ㄐ｜。 (5) 曠：音ㄎㄨㄤˋ，空缺、荒廢。〔參考資料〕 《詩經．大雅．雲漢》旱既太甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。周餘黎民，靡有孑遺。昊天上帝，則不我遺。胡不相畏？先祖于摧。
黎     
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1.眾多的。如：「黎庶」。《詩經．大雅．雲漢》：「周餘黎民，靡有孑遺。」
瞻前顧後     
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參考詞語︰顧後瞻前注音︰ㄍㄨˋ　ㄏㄡˋ　ㄓㄢ　ㄑ｜ㄢˊ漢語拼音︰gù hòu zhān qián釋義︰即「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。 01.唐．李商隱〈為李郎中祭舅竇端州文〉：「塞遠城迥，河窮路絕，顧後瞻前，形孤影孑。」 02.《封神演義．第五三回》：「你往我來，遭著兵刃命隨傾；顧後瞻前，錯了心神身不保。」　參考詞語︰前瞻後慮注音︰ㄑ｜ㄢˊ　ㄓㄢ　ㄏㄡˋ　ㄌㄩˋ漢語拼音︰qián zhān hòu lǜ釋義︰猶「瞻前顧後」。見「瞻前顧後」條。 01.宋．魏了翁〈靖州教授廳題名壁記〉：「居是官者，自修自明，固不為人作輟，而前瞻後慮，不亦修省之一助乎！」
形單影隻     
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相似詞：孑然一身、形影相弔
眾叛親離     
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02.《三國志．卷八．魏書．二公孫陶四張傳．公孫瓚》裴松之注引《漢晉春秋》：「（袁紹與瓚書曰）既乃殘殺老弱，幽土憤怨，眾叛親離，孑然無黨。」
坐井觀天     
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唐．韓愈〈原道〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道，足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位，故道有君子、小人，而德有凶有吉。老子1>之小2>仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所為德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。 〔注解〕 (1) 老子：李耳，字伯陽，諡曰聃。生卒年不詳，春秋時楚國苦縣人，曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮...
燎     
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焚燒。《書經．盤庚上》：「若火之燎於原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐．吳筠〈覽古〉詩一四首之一：「秦皇燎儒術，方冊靡孑遺。」
長驅直入     
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入」條。 01.《新唐書．卷一八○．李德裕列傳》：「至元穎時，遇隙而發，故長驅深入，蹂剔千里，蕩無孑遺。」　參考詞語︰長驅而入注音︰ㄔㄤˊ　ㄑㄩ　ㄦˊ　ㄖㄨˋ漢語拼音︰cháng qū ér rù釋義︰猶「長驅直入」。見「長驅直入」條。 01.《醒世恆言．卷一九．白玉孃忍苦成夫》：「未到漢口，傳說元將兀良哈歹統領精兵，長驅而入，勢如破竹。」 02.清．俞樾《春在堂隨筆．卷一》：「未入城時，上有黑雲，大數畝許，歷久不變，及我兵長驅而入，黑雲亦與之俱，是殆有神助乎！」
史記     
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”又“及干令升史議，歷詆諸家而獨歸美《左傳》。-{雲}-丘明能以三十卷之約，括囊二百四十年之事，靡有孑遺。斯蓋立言之高標，著作之良模也。”劉知幾曾說：“自戰國以下，辭人屬文，皆偽立客主，假相酬答。”《史通》外篇《雜說》 劉知幾甚至說《史記》將寓言、神話、傳說當作史料，“至於屈原《離騷》辭，稱遇漁夫於江渚；宋玉《高唐賦》，雲夢神女於陽臺。夫言並文章，句結音韻。以茲敍事，足驗憑虛。而司馬遷、習鑿齒之徒，皆采為逸事，編諸史籍，疑誤後學，不其甚邪!”。周亮工在《尺牘新抄》中表示：“垓下是何等時？虞姬死而弟子散，匹馬逃生，身迷大澤...