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跤枷     
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腳鐐。一種用來防止人脫逃而拘束其雙腳的戒具。
枷車藤     
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麻花。把數股條狀的麵旋扭在一起，用油炸熟的食品。
桎梏     
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1.腳鐐手銬。為古代的刑具，在足曰桎，在手曰梏，主要用來拘繫犯人。《後漢書．卷四一．鍾離意傳》：「意遂於道解徒桎梏，恣所欲過，與剋期俱至，無或違者。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「既籓籬之已觸，總桎梏而自甘。」
2.束縛。《莊子．德充符》：「彼且蘄以諔詭幻怪之名聞，不知至人之以是為己桎梏邪！」
箍     
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束緊、勒緊。《儒林外史》第四回：「把那五十斤牛肉都堆在枷上，臉和頸子箍的緊緊的，只剩得兩個眼睛，在縣前示眾。」
始作俑者     
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」則被用來比喻首創惡例的人。如清人張潮《虞初新志．卷一．姜貞毅先生傳》引魏禧語：「北鎮撫司獄廷杖、立枷諸制，此秦法所未有。始作俑者，罪可勝道哉！」意思是說，「廷杖」、「立枷」這樣的刑罰，即使是秦代都沒有，發明這種殘忍刑罰的人，真是罪大惡極啊！
匣     
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2.牢籠、囚牢。通「柙」。《五代史平話．梁史．卷上》：「（朱溫）被地分投解徐州，送左獄禁勘，恰與劉文政同匣。是夜三更，風雨驟作，溫打開匣，脫了枷，同那劉文政躍身從氣樓走出。」
義不容辭     
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07.《醒世姻緣傳》第八九回：「龍氏放聲哭叫，強逼薛如卞兄弟懇央縣官釋放薛再冬的枷號，薛如卞兄弟到此地位，明知理虧，但只是義不容辭，怎忍坐視，即刻起身赴縣，尋著了素姐。」
掙     
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1.用力支撐。《水滸傳》第八回：「林冲掙的起來，被枷礙了，曲身不得。」《儒林外史》第五回：「及到天氣和暖，又勉強進些飲食，掙起來家前屋後走走。」
校     
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1.古代的刑具。枷械的統稱。《說文解字．木部》：「校，木囚也。」《資治通鑑．卷二六九．後梁紀四．均王乾化三年》：「庚辰，晉王發幽州，劉仁恭父子皆荷校於露布之下。」
離鄉背井     
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中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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