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泛音     
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振動體所發出聲音的頻率，高於基音頻率、且為基音頻率的整數倍者。
兒童的泛靈觀     
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　　兒童的泛靈觀，依據皮亞傑(Jean Piaget, 1896~1980)的觀點認為處於前運思期(pre-operational period)的兒童，對於無生命的物體，都會賦予生命或意識。有關生命的方面，在於問兒童某種東西是否活著；有關意識方面，則問兒童對提及的各種東西能否感受到特定行動的效應，如木材起火了，其感受如何？雨對風的感受又如何？因此，兒童所認定的生命或意識，不限於真正活著的東西，如當人走路時，覺得月亮隨著人亦步亦趨，而當人停下來休息時，月亮也停止不動，是將月亮視為如人一樣有生命、有意識的物體。
　　皮亞傑將兒童所具有的生命概念之發展，分成四個階段；其中前兩個階段屬於前...
浮家泛宅     
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以船為家或長期在水上生活。《新唐書．卷一九六．隱逸傳．張志和傳》：「願為浮家泛宅，往來苕霅間。」《聊齋志異．卷一一．白秋練》：「翁登其舟，窺見秋練，心竊喜，而審詰邦族，則浮家泛宅。」
泛靈信仰     
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認為自然界的生物與無生物，乃至天象、山川等大自然現象，皆具靈魂的信仰。
泛聲     
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有聲無詞的曲調。《朱子語類．卷一四○．論文下》：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲。後來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，遂成長短句，今曲子便是。」也稱為「散聲」。
泛紅     
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人因生氣或害羞，使臉色呈現紅色。《文明小史》第二六回：「臺下有幾個人，臉都泛紅，額上的筋根根暴了起來。」
泛域土     
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　　泛域土是指土層未受氣候因子作用或其他特殊的成土作用，發育時間不夠，剖面內之層次不明顯，土壤性質與母質相關性高。在任何氣候下均可發現其存在，故稱為泛域土。有三個主要土類，即(1)石質土，主要生產於陡坡上；(2)砂積土，主要發生於風成地形區；(3)沖積土，主要發生於流水的新沖積物。
　　石質土為泛域土中之一大土類。此類土壤之特徵為土體不完全或土壤類形不明顯，由新而風化不完全的岩石或岩屑所組成。土壤剖面化育不明顯，土層厚度淺，多出現於較陡之山坡，而無農業價值者。
泛駕之馬     
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不受駕馭的馬。比喻有才能而不受禮節法制約束的人物。《漢書．卷六．武帝紀》：「夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。」
泛溢     
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大水泛濫，四處漫溢。《北史．卷五四．高隆之傳》：「以漳水近帝城，起長堤以防泛溢。」《三國演義》第一回：「洛陽地震，又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪捲入海中。」
泛駕     
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覆駕。形容馬有逸氣而不循軌轍。《漢書．卷六．武帝紀》：「夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。」也作「覂駕」。
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