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1.燕子。《詩經.商頌.鳥》:「天命鳥,降而生商。」《文選.古詩十九首.明月皎夜光》:「秋蟬鳴樹間,鳥逝安適?」
2.黑色的怪鳥。《山海經.海內經》:「北海之內,有山,名曰幽都之山,黑水出焉。其上有鳥、蛇、豹、虎、狐、蓬尾。」
3.《詩經.商頌》的篇名。共一章。根據〈詩序〉:「鳥,祀高宗也。」本章二句為:「天命鳥,降而生商。」
    
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  十,全稱十緣起無礙門,又稱十緣起、華嚴一乘十門,為華嚴宗的根本教理;旨在說明事事無礙法界的實相。十指十種妙的觀門,乃智儼承杜順和尚的法界觀而創,後來法藏、澄觀諸大師詳加發揮。故十門,有古、新十之別:杜順所說「華嚴一乘十門」為古十;澄觀〔華嚴法界鏡〕為新十。以下略說新十門:
1.同時具足相應門:意謂一切現象同時相融、同時相應、同時具足圓滿,亦即是一即一切,一切即一的原理。簡言之,每一現象都其有整個宇宙的全體性。2.廣狹自在無礙門:謂一切事物能入一塵芥而不失其本位,廣狹相入、小大相容、自在無礙。此門藉空門以觀察事事無礙。古十,稱諸藏純雜具德門,但純雜一詞,...
    
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人名。(西元578~648)字喬,臨淄人,唐朝名相。博綜典籍,工書能文,輔佐太宗,居相位十五年,在職時夙夜勤強,明達吏治而務為寬平,致貞觀之治,卒諡文昭。
提要     
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著作能探取精微,舉出重要之義。也作「鉤元提要」。
    
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1.純黑色。《楚辭.東方朔.七諫.怨世》:「服清白以消遙兮,偏與乎英異色。」
2.冬季。《爾雅.釋天》:「秋為白藏,冬為英。」
    
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深黑色。也作「元青」。
Rattus rattus (Linnaeus, 1758)
頭軀幹長13~19公分,尾長20.3公分,雌鼠體重平均77公克,雄鼠體重平均108公克;尾長較頭軀幹長,大眼,耳殼大,反折可達眼上線,體背面黑褐色,帶點褐色,腹部灰白色,背腹之間色彩漸變,故無明顯分界線,尾巴除基部下面稍淡,其餘一致黑褐色,但本種體色變化頗大。
全世界普遍分布,可能起源於印度。
主要棲息在都市中,攀爬能力強,可跑過直徑僅0.16公分的電線,通常居住在住家上層乾燥處,如天花板、閣樓及牆壁縫等;會以碎布、碎紙、植物碎片等做一球形窩居住;雜食性,除會吃所有人類吃的東西外,還會啃食肥皂、皮革、紙、蜡等,且會將食物帶回窩中儲存;群居性,群中有優勢位階,當族群密度高而雌鼠發情時,大群雄鼠會尾隨爭取交配機會,此種緊迫的壓力可能影響生殖,而限制高密度狀況下族群數量的成長;終年可生殖,懷孕期21~22天,一胎可生1~11仔,約80天性成熟,圈養下壽命4年2個月。由於數量多,會囓咬器物,偷食飼料、食物殘渣,造成疾病傳染,成為有害動物,是為防治對象之一。
哺乳動物綱(Class Mammalia)
囓齒目(Class Rodentia)
鼠科(Family Muridae)
    
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心居冥之處而覽知萬物。《老子》第一○章:「滌除覽,能無疵乎。」《文選.陸機.文賦》:「佇中區以覽,頤情志於典墳。」
    
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深遠奧妙的道理。常指發揮道家思想的哲理。《南史.卷七五.隱逸傳上.朱百年傳》:「頗言理,時為詩詠,往往有高勝之言。」
    
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1.北方的神,即今道教所奉祀的真武大帝,宋代因避諱改為真。又因其居北方,北方屬水,故一說為水神。《後漢書.卷二二.王梁傳》:「武,水神之名。」唐.章懷太子.注:「武,北方之神,龜蛇合體。」