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人物(persona)     
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人物(Persona),是一個半虛擬的人物,用來詳細描述目標客群的資料,規劃人物是網路行銷的重要環節,方便規劃者分析並設定其針對不同用戶類型所開展的策略。
民族     
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民族是社會人類學者以參與觀察的方法,對特定文化及社會蒐集製作資料、紀錄、評價,並詳細地、動態地、情境化描繪和解釋的一種方法。它探究的是特定文化中的人們的生活方式、價值觀念和行為模式,例如:文化中的人、事、時、地、物各因素之交互影響過程。一般稱為人種或民族研究法。民族研究基本訴求是能掌握人們每天活動的意義,它鼓勵研究者離開研究室,走入研究場域,真正的了解當地人們所思所行。研究者不但是研究對象生活的參與者,也是觀察者。研究者必須「長時間參與」,無論是以被研究者能感受到或無法感受到的方法,並以「訪談」方式蒐集資料,掌握研究場境中當地人的觀點,瞭解當地人對自身所處生活世界的看法,亦即從當地人的...
劉仲冬(1996)。民族研究法及實例。在胡幼慧主編,質性研究-理論、方法及本土女性研究實例。臺北市:巨流。Hammersley, M. &Atkinson, P. (1995). Ethnography: Principles in practice. NY: Routledge.Angrosino, M.著,張可婷譯(2009)。民族與觀察研究法。臺北市:韋伯文化。
航海日     
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記載船舶上各項事務的紀錄簿。主要作用在有系統的了解船舶的操作情形,以維持安全正常的航行。當海難或碰撞等意外發生時,航海日即成為查究責任及索賠的法定依據。
    
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事情。
兵要地     
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以軍事運用為目的之主題地圖。除包括一般地形圖之圖資外,係將有關影響到軍事作為之各項空間資訊,如氣候、潮汐、地質、適合越野區域、交通狀況、自然資源、水源及海灘等資料,經研究分析以明顯的符號標示於地圖上,且附以各種資料之統計研析表解編製而成。亦稱地形研究圖,為作戰計畫狀況判斷之基本資料及戰術運用之重要圖料。
    
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以手勢、光色、聲音、文字等指示行進、注意、停止等動作的訊號。
張黑女墓     
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北魏節閔帝普泰元年(西元五三一)刻於張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓銘」,清人為避康熙皇帝名諱,改稱為「張黑女墓銘」。字體為正書,但方中帶扁,隸意尚存。用筆峻逸,內方外圓,為北朝傑出書法。原石已失,清道光間何紹基曾得舊拓孤本,後經影印始聞名於世。
之不忘     
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銘記於心,永不忘記。如:「這份恩情,我將之不忘。」
    
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埋在墓中的石刻文字,內容記述死者的生平,通常採散文形式。
〔師範教育雜〕(大陸地區)     
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  〔師範教育雜〕是大陸地區全國性以「師範教育」為刊名的雜,社址在南京。一九八三年,教育部委託江蘇省教育廳主辦,江蘇教育出版社出版,業務上受教育部師範司指導。一九八四年七月試刊,十月創刊,每月出版一期。
  讀者對象主要是中等師範包括幼兒師範院校的師生和教師進修學校師生及小學教師。主要任務是宣傳國家的師範教育方針政策,開展師範教育改革的探討,交流師範學校辦學經驗,尋求師範教育的規律和改革途徑,介紹國內外師範教育科研成果。主要欄目有:論壇、經驗交流、問題研討、教學研究、小學教育研究、進修工作、信(訊)息、未來教師等。