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元和     
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元石君寶李亞仙花酒曲江池雜劇中的人物。元和為洛陽府尹公弼的兒子,因與妓女李亞仙相戀,以致散盡錢財,荒廢學業,淪為乞丐。歷盡一番滄桑後,終在李亞仙的鼓勵下,專心向學,得以應試高中,返家團圓。
板橋     
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清代燮的號。參見「燮」條。
炯明     
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炯明,一九四八年八月生於高雄市,他出生自醫生世家,生活富裕,求學就業的過程都極為順利。高雄中學念高一時,即與同學合辦「藝漪」油印刊物,這是他探索文學的啟蒙時期,他的自作<寫作年表>中敘述此時辦刊物的心情是:「興趣盎然,導致日後酷愛文學。」他在高二時,開始在報紙、雜誌上發表詩作。在台中私立中山醫學院就讀時,更與「笠詩社」結下不解之緣。就讀醫學院的這段期間,曾有一段時期每逢週末都受教於「笠詩社」的前輩-桓夫先生,因而受到極大的影響,也奠定他往後的詩風走向批判與寫實,使他對文學的使命感日益強烈,因此,此段文壇機緣,對他而言是...
衛之女     
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春秋戰國時代,、衛兩國風俗音樂淫靡。「衛之女」本指衛兩國的美女,後稱美豔、豪放的女子。秦.李斯〈諫逐客書〉:「衛之女,不充後宮。」
樵(1104-1162)     
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  樵,字漁仲,福建興化軍莆田縣人。築室夾漈山之溪西,因號夾漈,又號溪西遺民。宋徽宗宣和元年(1119)父病死蘇州,時樵年16,盛夏中徒步護父喪而歸,從此不聞科舉功名之事。家貧無文籍,聞人家有書,直造其門求讀,不問其容否,讀已則罷,去住曾不吝情。
  靖康之變,上書宇文虛中,自比程嬰、杵臼等死義之士,而未能如願。於是讀書、講學和著書於夾漈草堂中。紹興18年(1148),徒步到臨安,將他幾十年間的著作,獻給高宗,自述有42種,另8種未完成,高宗接納獻書,付祕書省。兩年後上書宰相,希望能整理祕府收藏的圖書金石,並修撰通史。28年,高宗召見,授迪功郎,主管禮兵兩部架閣文字。31年,〔通志...
克塽     
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人名。(西元1670~1707)字實弘,號晦堂,明福建南安人。為成功之孫,經次子。年幼即位,為馮錫範所控,政事大亂。清乃趁機於康熙二十二年,遣施琅討伐,軍潰敗,奉表請降,明正朔至此正式斷絕。
寅(?-1237)     
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  寅,南宋末期福建藏書家,樵之族孫,字子敬,一件承敬,號肯亭,莆田人。博習典故,以父任補官。歷知吉州,召對言濟王冤狀,指斥權臣。端平初召為左司郎中,兼權樞密院副都承旨,又請為濟王立廟,且言三邊無備,宿患未除,宜正綱紀,抑僥倖,裁濫賞,汰冗兵,以張國勢,竟以執法守正,出知漳州,進直寶章閣,嘉熙元年(1237)卒。著有〔包蒙〕7卷、〔中興綸言集〕28卷。
  寅藏書數萬卷,於端平間撰〔氏書目〕7卷,列所藏書為七錄,曰經、曰史、曰子、曰藝、曰方技、曰文、曰類。唐以後不分四部而仍用七錄之名者,唯寅一家。亦祖述樵之例,而改集為文,併禮、樂、小學於經錄,合天文、五行、醫方為方技錄,...
堂讀書記]     
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  〔堂讀書記〕,清周中孚著。中孚(1768-1831),字信之,號堂。浙江烏程人(今吳興縣)。生於乾隆33年。嘉慶元年(1796)拔貢生,道光間舉副貢。嘗見〔四庫全書總目提要〕,以為「學之途徑在於是」,乃遍求諸史藝文、經籍志,悉加考證,自漢迄唐各書之存佚,無不了然於心。其後蒐討古書,即得力於此。阮元巡撫浙江,聘中孚參與編修〔經籍纂詁〕。其後游於京師,受到龔自珍推薦,協助上海藏書家李筠嘉勘定藏書,並撰寫題記,編成〔慈雲樓藏書志〕。書成又別錄副本,加以擴充,即是〔堂讀書記〕。此書體例模倣〔四庫總目〕,凡4部41類。計經部10類、史部16類、子部14類、集部1類(別集類),正編71卷,補遺1...
人爭年     
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國有二個人互相爭論誰的年齡較長,彼此僵持不下,後來以最後住嘴的人為勝。見《韓非子.外儲說左上》。後比喻沒有意義的爭論或糾紛。
豐喜     
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人名。(西元1945~1975)臺灣雲林人,生而雙足殘廢,以爬行入學,二十一歲裝義肢,考取中興大學;畢業後,任家鄉口湖國中教員。以一生貧苦坎坷經歷,寫成《汪洋中的一條船》,感人至深。民國六十三年,當選十大傑出青年,後因癌症去世。
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