跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
2164 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.情的機宜。唐.白居易〈與王承宗詔〉:「卿今受命之後,足得節制三軍,使其不失宜。」
2.情。唐.白居易〈與鄭絪紹〉:「省所奏邕管黃少卿及子弟等宜,具悉。」《文明小史》第二三回:「次日,萬撫臺接印,各官稟見,問了些地方上應辦的宜。」
無濟於     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
情沒有任何幫助。《精忠岳傳》第一三回:「我豈不知賊兵眾盛?就帶你們同去,亦無濟於。」《文明小史》第一二回:「你去同人家軟商量,當他一萬銀子,至少也得八千,再少便無濟於。」也作「於無濟」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
闖禍,引起故。如:「酒後開車,容易肇。」也作「肇禍」。
人中心治療法     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
目錄1 當人中心治療法 (Person-centered Therapy)1.1 起源1.2 主要概念1.3 教育理念1.4 參考書目1.5 關鍵字 當人中心治療法 (Person-centered Therapy) 起源當人中心治療法奠基於人文心理學(Humanistic Psychology),創始人羅傑斯(Carl Rogers)認為人的本質是好的,人有許多潛質和...
生非     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
招惹是非麻煩。《喻世明言.卷三六.宋四公大鬧禁魂張》:「如今再說一個富家,安分守己,並不惹生非。」也作「惹招非」、「惹是招非」、「惹是生非」。
無成     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
業功名上沒有任何成就。為慨嘆之詞。唐.白居易〈除夜寄微之〉詩:「鬢毛不覺白毿毿,一無成百不堪。」《東周列國志》第七二回:「一無成,雙鬢已斑,天乎,天乎!」
秀才不出門,能知天下     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(諺語)比喻讀書人書讀得很多,知識廣博,即使足不出戶,也能遍知天下。如:「現代人拜資訊發達之賜,坐守家中也可得知各種訊息。真可謂『秀才不出門,能知天下。』」《野叟曝言》第一二回:「秀才不出門,能知天下。頗怪素臣志在除奸,而身歷杭城,絕不向閹孽靳仁一加訪察,以為智者千慮之一失。」
若無其     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
好像沒有那麼一回。形容神態鎮靜、自然。如:「發生了這麼嚴重的,怎麼還能裝若無其似的置之不理呢?」
虛應故     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,成例。「虛應故」指依照成例,敷衍了。《儒林外史》第三四回:「國家承平日久,近來的地方官辦,件件都是虛應故。」《紅樓夢》第九回:「什麼《詩經》、古文一概不用虛應故,只是先把四書一氣講明背熟是最要緊的。」
不經一,不長一智     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
不親身經歷就不能增長一些見識,是說經驗能使人增長智識。《紅樓夢》第六○回:「小蹄子,你走罷。俗語道:『不經一,不長一智。』我如今知道了,你又該來質問著我。」《官場現形記》第三五回:「但不經一,不長一智。這已是過去的情,也不用談他了。」也作「不因一,不長一智」。