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蕙嘆     
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芝草被,蕙草悲嘆。語本晉.陸機〈嘆逝賦〉:「信松茂而柏悅,嗟芝而蕙嘆。」比喻同類相悲。北周.庾信〈思舊銘.序〉:「瓶罄罍恥,芝蕙嘆。」元.無名氏《賺蒯通》第四折:「今日油烹蒯徹,正所謂兔死狐悲,芝蕙嘆,請丞相自思之。」
骨揚灰     
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燒屍骨,揚棄骨灰。形容極端仇視。《梁書.卷五六.侯景傳》:「曝屍於建康市,百姓爭取屠膾啖食,骨揚灰。」也作「屍揚灰」。
觸媒化爐     
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  化爐之一種,其原理為令廢棄物通過多孔之觸媒,而在較低的溫度下進行氧化反應,通常用於處理氣狀廢棄物,可節省燃料的費用。觸媒化法應注意催化劑易過熱而老化,燃氣中若有鉛、銻、鎘、鋅、磷、砷、及銅等,會將觸媒毒化(poisoning)以致失效,高分子有機物及粉塵則會封死觸媒之表面。
芝鋤蕙     
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芝、蕙,古人視為瑞草。芝鋤蕙指毀靈芝鋤去蕙草。比喻賢者遭受災禍。如:「賢臣受貶,甚至慘遭殺戮,這種芝鋤蕙的事在亂世中是常常發生的。」
煮鶴     
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把鶴煮了吃,把琴當柴燒。比喻殺風景的事。《水滸傳》第三八回:「正是:憐香惜玉無情緒,煮鶴琴惹是非。」也作「琴煮鶴」、「煮鶴燒琴」。
鼓瑟     
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彈奏琴瑟,燒香禱告。《三國演義》第二九回:「昔交州刺史張津,聽信邪教,鼓瑟香。」
抱薪救     
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抱著木柴去救火。比喻處理事情的方法錯誤,以致雖有心消弭禍害,卻反使禍害擴大。漢.獻帝〈令州邵罷兵詔〉:「丘牆懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救。」也作「抱薪救火」、「負薪救火」。
機械爐床式化爐     
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  利用可移動之爐條於化期間將表面覆蓋之不可燃物或灰燼移開,使未燃燒物增加與空氣及火焰接觸,達到均勻燃燒垃圾之化爐體。
香頂禮     
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燒香禮拜。比喻虔誠恭敬的崇拜。《孤本元明雜劇.翫江亭.第一折》:「人生在世長安樂了那,香頂禮則個謝皇天呵,噲噲。」《西湖佳話.六橋才跡》:「那杭州百姓,前番受過他的恩惠,今又聽得他來,不勝歡喜,大家都打點香頂禮遠接。」
玉石同     
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不論賢愚、善惡、好壞,同時受害,盡皆毀滅。參見「玉石俱」條。《梁書.卷一.武帝本紀上》:「時運艱難,宗社危殆,崑崗已燎,玉石同。」