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羅智成
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之書》《寶寶之書》《擲地無聲書》《黑色鑲金》《夢中書房》《夢中情人》《夢中邊陲》 評論詩人兼評論家林燿德稱他是「微宇宙的教宗」，而詩人楊牧則這樣形容他：「羅智成秉賦一份傑出的抒情脈動，理解純粹之美，詩和美術的絕對權威，而且緊緊把握住創造神秘色彩的筆意。」
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夏宇
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會版，只有圖像而無文字，夏宇的詩集「備忘錄」在臺灣出版後，先後受到詩評家張默、蕭蕭、鐘玲、簡政珍、林燿德等人的評論，各家看法不一，但以肯定為主導。 著作先後出版詩集《備忘錄》、《腹語術》、《Salsa》、《摩擦.不可名狀》、《粉紅色噪音》等。 詩作欣賞(一)〈你正百無聊賴我正美麗〉只有咒語可以解除咒語只有秘密可以交換秘密只有謎可以到達另一個謎但是我忽略健康的重要性以及等待使健康受損以及愛使生活和諧除了建議一起生一個小孩我沒有其他更壞的主意你正百無聊賴我正美麗(二) 〈歌劇憂愁夫人詠嘆調〉啊難道我竟是一個個自己難以承認的厭...
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流芳
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3.色彩絢麗。三國魏．曹植〈七啟〉：「揮流芳，燿飛文，歷盤鼓，煥繽紛。」三國魏．嵇康〈琴賦〉：「新衣翠粲，纓徽流芳。」
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阿盛
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說《秀才樓五更鼓》等，作品多篇收入高中及大學國文選教材。為七零年代台灣鄉土散文的代表作家之一，亦是林燿德、林彧等人被視作1990年代後，表現頹廢都會特質的台灣都市文學的代表。 觀點 阿盛擅長經營鄉土題材及語言，也善用民間故事，在現代散文中別具一格，對記錄民間文化貢獻良多。許多民間故事隱藏著台灣人的集體性的記憶，通過匿名性的創造經由口頭傳播的流傳，標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文...
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星羅雲布
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〉，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入苑門。遂繞酆、鎬，歷上蘭，六師發冑，百獸駭殫，震震爚爚，雷奔電激，草木塗地，山淵反覆，蹂蹸其十二三，乃拗怒而少息。 〔注解〕
(1) 罘罔：捕捉鳥獸的網。分別言之，則罘（ㄈㄨˊ）以捕免，罔（同「網」）以捕魚及鳥獸。
(2) 連紘：把幾張網連結在一起。紘，音ㄏㄨㄥˊ，指提網的大繩。...
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珠翠
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1.珍珠及翠玉。指首飾或飾物。《文選．傅毅．舞賦》：「珠翠的皪而炤燿兮，華袿飛髾而雜纖羅。」
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金波
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1.月光。亦指月。《漢書．卷二二．禮樂志》：「月穆穆以金波，日華燿以宣明。」宋．蘇軾〈洞仙歌．冰肌玉骨〉詞：「試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。」
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林仙龍
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鄭明娳(1949～ ，散文家)指出，林仙龍在模山範水中尋找人性的價值，作品質樸而內斂，厚重而深刻。林燿德指出，在稻穗與風濤之間，林仙龍所歸屬的海洋，實際上是「心靈的海洋」。彭瑞金則說，林仙龍是新一代的軍中作家，但來自現實根土的呼喚，還是幫助他走出不同的軍中作家風格。林仙龍兼擅散文和新詩，兩者各具風格互為體現。林燿德(1962～1996，詩人)說，他的詩頗富節奏感，尤其擅長於利用斷句和長句的交織，切斷、遲延或者延長正文的時間和空間，顯現事物內在的涵蘊...
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無脛而行
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曶
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疾速的、快速的。《文選．揚雄．羽獵賦》：「昭光振燿，蠁曶如神。」《文選．傅毅．舞賦》：「蜲蛇姌嫋，雲轉飄曶。」
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