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傅說     
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相傳殷高宗夢到宰輔人物的形像,因此刻像尋找,終於在傅巖找到正在建築的傅說,便任命傅說為相,使殷得以富強。典出《書經.說命》。後比喻有才德的人物不怕出身低微卑賤,總有機會成功立業。
    
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1.古代刊刻文字的玉片。比喻貴重的書籍。《韓非子.喻老》:「周有玉,紂令膠鬲索之,文王不予。」
2.一種宣紙。質地光潔堅韌。也稱為「玉紙」。
3.南方人稱淡乾的筍為「玉筍」。
4.拍板的美稱。《聊齋志異.卷六.馬介甫》:「恨煞池水清,空按紅牙玉,憐爾妾命薄。」
印刷術     
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  套印刷術又稱為套印或套色印刷術。普通雕印刷印出的圖文皆是一種顏色,比較單調。為能在一張紙上印出數種不同的色彩,於是發明了套印刷方法。套印有一及多印法。前者是指在同一雕上的不同部位,塗上不同顏色的油墨或水墨,一次或是分次上色印成;多印法則是在幾塊大小一樣的面之不同部位塗上不同顏色,然後疊印在同一張紙上。例如要在一張紙上同時呈現紅、黑兩色的文字,就刻成兩塊大小相同的,在需要用色的部分,一只塗紅色,另一則只塗黑色,再將這兩塊先後印在同一張紙上,就成為彩色的印本,此即「朱墨本」,除此之外,尚有雙色以上的「三色本」、「四色本」、及「五色本」等。這種彩印多用在刊印正文及各家批註...

國家圖書館特藏組編輯(2006)。以古通今-書的歷史= The History of Books。臺北市:國家圖書館。吳哲夫(1984)。書的歷史。臺北市:行政院文化建設委員會。錢存訓著,劉拓、汪劉次昕譯(1995)。造紙及印刷。臺北市:臺灣商務。昌彼得著(1993)。中國圖書史略。臺北市:文史哲。陳力(1996)。中國圖書史。臺北市:文津。錢存訓著(2004)。中國紙和印刷文化史。桂林:廣西師範大學。嚴文郁著(1992)。中國書籍簡史。臺北市:臺灣商務。
平行玻璃     
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以兩面互相平行之玻璃,裝置于水準儀物鏡前,藉玻璃不同傾斜之折光,水平視線乃平行升降以讀定標尺最小分劃格之小數者,此即稱平行(平面)玻璃。如圖:玻璃由一桿相連于測微鼓D,當直立如P時,水平視線不發生曲折,直射如虛線進行,此時測微鼓讀數為零。旋轉測微鼓而使玻璃傾斜如P` 時,則水平視線平行升降如實線進行,升降距離δ之大小,隨玻璃傾斜之大小而定,如測微鼓旋轉一周,引致視線升降距離δ與標尺最小分劃大小相等,則標尺最小格讀數,可于測微鼓上讀定之,測微鼓如刻記100分劃,則此時可讀得標尺最小格之百分之一。
〔武英殿聚珍叢書〕     
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  清乾隆37年(1772)歲杪,安徽學政朱筠向清高宗建言「臣在翰林,常繙閱前明永樂大典,其書編次少倫,或分割諸書,以從其類。然古書之全,而世不恆覯者,輒具在焉。臣請敕擇其中古書完者若干部,分別繕寫,各自為書,以備著錄。書亡復存,藝林幸甚。」高宗交予大學士劉統勳研議,認為可行,遂因此演變成為修纂〔四庫全書〕的大業。當四庫開館輯校〔永樂大典〕之初,高宗即下令「實在流傳已少,其書足資啟牖後學、廣益多聞者,即將書名摘出,撮取著書大旨,敘列目錄進呈,俟朕裁定,匯付剞劂。」館臣因就此項諭旨,具體提出將〔永樂大典〕中輯出之書釐分為應刊、應抄、應刪三等級,並上請「其應刊、應抄各本,均于勘定後即趕繕正本進呈,...
    
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修改、更換面形式。如:「這本雜誌決定在明年改,屆時將以嶄新風貌呈現在讀者面前。」
照相製     
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一種類比時代的製方法。先利用攝影技術,將設計原稿或大樣攝製下來,再在另一個經過特殊處理的膠上刻出,最後上機印製。由於凸、平、凹及黑白稿、彩色稿等均可使用,且各有其不同的特性,製作過程除以上基本程序外,差異很大。
    
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1.笏。古時大臣朝見天子時,用以記事備忘的狹長板子。唐.韓愈〈盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之〉:「行抽手付丞相,不待彈劾還耕桑。」也作「手板」。
    
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用鉛字排成的印刷。如:「這書是鉛印刷,成本比較高。」
    
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按照要求的書刊樣式,將排好的鉛字等拼成面;或將底片依據正確的落位置,拼貼於透明塑膠片上形成一張大。如:「小李是從事拼工作的專業人員。」
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