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停眠整宿
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留宿終宵，指男女歡會而言。元．關漢卿《金線池》第二折：「何須把一家苦苦死淹留也不管設誓拈香，到處裡停眠整宿。」《水滸傳》第二六回：「如今家中又沒人礙眼，任意停眠整宿。」
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成眠
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入睡、睡著。如：「這兒臨近夜市，晚上人車吵雜，令人難以成眠。」
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安眠
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安穩熟睡。《老殘遊記》第七回：「我自從掛牌委署斯缺，未嘗一夜安眠。」
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高枕而眠
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比喻太平無事，沒有憂慮。宋．李心傳《建炎以來繫年要錄》卷一九二：「況襄陽依山阻江，沃壤千里。設若侵犯，據山以為巢穴，如人扼其咽喉，守其門戶，則荊州果得高枕而眠乎？」也作「高枕而臥」。
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催眠治療法
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此法是在了解個案的背景之後，教導個案做肌肉鬆弛法，然後用語言引導，使個案處於極度容易接受暗示的深度催眠狀態中，同時給予思想的、情緒的、行動的暗示，以達到行為改變的一種治療法。例如t-e-a(Thinking-Emotion-Action)的理論:認知學派者認為要改變有機體的行為，必須先改變其思想，改變了思想即改變其情緒和行為；理情學派者認為，有機體的情緒被改變了，其思想和行為也會隨之改變；行動學派者則認為，必先改變其行為，然後其思想和情緒必然隨之改變。催眠
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眠霜臥雪
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形容在外生活非常勞苦。元．關漢卿《哭存孝》第二折：「我也曾苦征惡戰，眠霜臥雪，多有功勛。」
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眠雲
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以雲為床而睡。比喻隱居山中。唐．劉禹錫〈西山蘭若試茶歌〉：「欲知花乳清冷味，須是眠雲跂石人。」《宋史．卷四五八．隱逸列傳中．張愈》：「不貴人爵，知命樂天，脫簪散髮，眠雲聽泉。」
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我醉欲眠
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晉代陶淵明不論貴賤來訪，有酒則邀飲，淵明若先醉，則對客曰：「我醉欲眠，卿可去。」典出南朝梁．蕭統〈陶淵明傳〉。後用以說明人的自然真率。
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三眠
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蠶自出生至成蛹，蛻皮三次。蛻皮時，不食不動，呈睡眠狀態，稱為「三眠」。唐．李白〈寄東魯二稚子〉詩：「吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。」《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「北蠶三眠，南蠶俱是四眠。眠起飼葉，各要及時。」
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牛眠地
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晉陶侃遭父母喪，家中老牛出走臥於山崗之上，指示埋葬的風水寶地。典出《晉書．卷五十八．周訪傳》。後形容卜葬的吉地。《聊齋志異．卷五．堪輿》：「經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼云拜相。」
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