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不當的言論、異說。《荀子.儒效》:「說畏之,眾人媿之。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「把那抱別姓,借異種,這樣說疑我。」
    
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驅除惡鬼怪等為害人的東西,是一種迷信的行為。
歪門     
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泛指不正當的途徑或方法。如:「為達到升遷的目的,他不擇手段,用盡各種歪門道,真是不該。」
    
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駁斥說、驅除惡。《清史稿.卷八四.禮志三》:「帝君主持文運,崇聖闢,海內尊奉,與關聖同,允宜列入祀典。」南朝陳.徐陵〈齊國宋司徒寺碑〉:「攝亂以定,闢以律。」
歪嘴吹喇叭--一團     
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歪著嘴巴吹奏喇叭,儘管走調,仍有聲音,只不過吹出來的聲音是(斜)音而已;取其諧音以比喻人在做錯事或說錯話時仍會東拉西扯的自我辯護,毫不認錯。例:你逐擺做毋著事都會歪嘴吹喇叭--一團(斜)氣,盡得人惱。(你每次做錯事都會東拉西扯自我辯護,死不認錯,真令人討厭。)形容人開口說,總是一些不三不四,沒有正經的話。例:今晡日三叔公做生日,毋好講阿里不答个話,你逐擺歪嘴吹喇叭--一團(斜)氣,愛較細義兜(仔),毋好亂講話。(今天三叔公生日,不可以講些不三不四的話,你每次總是歪嘴吹喇叭--一團氣,要小心些,不要亂說話。)
    
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教義不純正的宗教。《三國演義》第二九回:「昔交州刺史張津,聽信教,鼓瑟焚香,常以紅帕裹頭,自稱可助出軍之威,後竟為敵軍所殺。」《老殘遊記》第九回:「執其異端是說執行兩頭的意思,若異端當教講,豈不兩端要當椏槎教講。」
目不     
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目光正視,不看不該看的事物。形容品行端正,遵守禮制。北齊.顏之推《顏氏家訓.教子》:「懷子三月,出居別宮,目不視,耳不妄聽。」《三國演義》第一一回:「竺上車端坐,目不視。」
    
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以法術或符咒等方法鎮壓魔或鬼怪。
憤世嫉     
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痛恨腐敗的現狀及惡的勢力。唐.韓愈〈雜說〉:「吾觀于人,其能盡吾性而不類於禽獸異物者希矣,將憤世嫉長往而不來者之所為乎?」也作「忿世嫉」。
說異端     
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異於正統思想的學說、主張。如:「世亂則說異端橫行。」也作「異端說」。
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