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在金石上鐫刻記錄功績的文字。《後漢書.卷一三.隗囂傳》:「夫以二子之賢,勒兩國,猶削跡歸愆,請命乞身,望之無勞,蓋其宜也。」宋.陸游〈夜泊水村〉詩:「腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒。」
西     
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書名。宋張載撰,一卷。言天地萬物與吾同體,以啟發學者求仁之心。是書推理以存義,擴前聖所未發,與孟子性善養氣之論同功。
    
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鐫刻於墨硯背面或兩側的文字。內容包括此硯的歷史、特點,或讚揚其構圖與雕工。
刻骨     
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猶「刻骨心」。見「刻骨心」條。01.唐.李德裕〈代李丕與郭誼書〉:「尋蒙見哀羈旅,申以婚姻,託繫援於高門,實光榮於鄙族,每懷恩遇,刻骨肌。」銘心鏤骨"> 
張黑女墓誌     
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北魏節閔帝普泰元年(西元五三一)刻於張玄墓上的碑文。原稱為「張玄墓誌」,清人為避康熙皇帝名諱,改稱為「張黑女墓誌」。字體為正書,但方中帶扁,隸意尚存。用筆峻逸,內方外圓,為北朝傑出書法。原石已失,清道光間何紹基曾得舊拓孤本,後經影印始聞名於世。
切骨     
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猶「刻骨心」。見「刻骨心」條。01.唐.歐陽詹〈與王式書〉:「當發之日,大人及慈親親祭行於東郊,公範與群公亦共餕神餘於野席。離觴既輟,大人誡勖數言,言可切骨心。」銘肌"> 
功頌德     
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猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。01.北周.庾信〈周袞州刺史廣饒公宇文公神道碑〉:「若夫勒鼎刊碑,功頌德,陳其令範,必在生前。」 
李慈     
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人名。(西元1829~1894)字㤅伯,號蓴客,自號越縵老人,清會稽(今浙江省紹興縣)人。曾任山西道監察御史,擅長寫作詩賦,致力史學。著有《駢體文鈔》、《白華絳柎閣詩集》、《越縵堂日記》等。
傳大學     
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私立大學之一。前身為設立於民國四十六年的「私立傳女子商業專科學校」。後經改制改名,於八十六年改名為「傳大學」。現址位於臺北市士林區,另有桃園校區。
    
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感恩不忘。南朝梁.江淹〈建平王謝玉環刀等啟〉:「垂光既深,佩更積,不任下情。」唐.杜甫〈送重表姪王砅評事使南海〉詩:「苟活到今日,才心佩牢。」
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