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3.飼動物。《莊子.田子方》:「百里奚爵祿不入於心,故飯牛而牛肥。」《文選.鄒陽.獄中上書自明》:「𡩋戚飯牛車下,而桓公任之以國。」
歷史研究法     
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。主要教育史料之來源大致有三類:1.官方紀錄及其他文件紀錄:由真正參與事件者或目擊者所持有而紀錄,是了將來之使用而傳遞。例如:校刊、年報、學報、師生人事檔案、學生作業範例等。2.口頭證詞(oral testimony):透過晤談而得到之資料。3.遺跡或遺物(remains or relics):未審慎且有意留傳當做資料或紀錄之遺跡或遺物。例如:建築物、設備品、教學設備等。 二、次要史料次要史料(secondary sources)不是報導者真正目擊事件而提出之報告;或許是和真正觀察者交談後,或閱讀觀察者之報告後再予以剪...
    
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常是領頭狼的後代,由狼群裡所有成員共同扶養長大,幼狼大約五星期後開始斷奶,然後其他狼成員便會帶肉回來食幼狼。(註1) 領地標示是利用撒上氣味很濃的尿液在特殊的立柱上,這樣一來,狼群就會知道有沒有入侵者。狼在群體裡的地位是立註上灑尿的高度所決定的。(註1) 飲食習性成年狼每天需要吃超過2.5公斤的食物(包含肉和植物)。為了對物大型獵物,狼的牙齒撕咬力量也會比同等大小的家畜大很多。(註1) 草原狼草原狼通常單獨覓食,牠甚麼東西都吃,包含蛇、昆蟲、果實、動物死屍,不過有時也會傷害家畜。人們數千年來已經獵殺了數千隻的草原狼,但...
結草啣環     
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,發現鴟梟攻擊一隻黃雀,結果黃雀受傷墜落在樹下,全身爬滿螻蟻,楊寶將黃雀帶回家放在巾箱中救治,以黃花食,百來天後黃傷癒,就飛走了。夜裡楊寶夢見一個黃衣童子,說他是西王母的使者,為了感謝楊寶救命之恩銜來四只白玉環送給他,希望楊寶的後世子孫品德清白如玉,位極三公。而「結草銜環」又有『生當銜環,死當結草』的說法,認為「銜環」是活著報恩,「結草」是指死後報恩。後來這兩個詞語被合用成「結草銜環」,用來比喻至死不忘感恩圖報。如元.張國賓《合汗衫》第一折:「小人斗膽,敢問老爹奶奶一個名姓也,等小人日後結草銜環,做個報答。」
    
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1.放飼料牲畜的器具。如:「馬槽」、「豬槽」。《晉書.卷一.宣帝紀》:「魏武察帝有雄豪志,……又嘗夢三馬同食一槽,甚惡焉。」唐.韓愈〈雜說〉:「故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。」
6.量詞。(1)計算門窗或屋內隔斷物的單位。如:「兩槽窗戶」、「一槽隔扇」。(2)計算大小大致相同、同槽養的牲畜。如:「一槽豬」。
    
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2.乳汁。如:「牛奶」、「奶」、「吃母奶的孩子免疫力較強。」
芻蕘之言     
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 辨析7 來源 釋義芻:牲口的草,割草。蕘:柴,打柴。  本句成語之意為:割草打柴人的話。 出處詩經、大雅、板:[先民有言,詢於芻蕘。] 用法原用以指山野百姓的見解,後也用做自己意見的謙詞。 例句明。馮夢龍、清。蔡元放  東周列國志第三十六回:[芻蕘之言,聖人擇焉。主公新立,正宜捐棄小忿,廣納忠言。] 同義野人獻曝 辨析蕘,不要讀成ㄧㄠˊ 來源資料取自於<中學生常用成語典> 宋裕編著
    
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養、畜養。如:「飼養」。唐.杜甫〈黃魚〉詩:「脂膏兼飼犬,長大不容身。」
糟糠     
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1.糟,酒滓。糠,穀皮。糟糠比喻粗食。[例]古人常以糟糠來豬,現今多用飼料。
    
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3.食牛馬的食槽。宋.文天祥〈正氣歌〉:「牛驥同一皁,雞棲鳳凰食。」
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