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优
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形容五穀精白有如人的白髮。《龍龕手鑑．人部》：「优，五穀精如人白髮也。」
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雍容文雅
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神態自若，舉止儒雅。唐．張說〈龍門西龕蘇合宮等身觀世音菩薩像頌〉：「相門華列，儒庭善訓，雍容文雅，當代知名。」也作「雍容閒雅」、「雍容爾雅」。
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得趣忘形
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猶「得意忘形」。見「得意忘形」（二）。01.元．熊禾《熊勿軒集．卷三．曝背龕記》：「閒以辭人才士、文章議論，遞而覽之。及其得趣忘形，則咄咄書空，莞爾而笑。」
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山梁
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3.山脊。北周．庾信〈秦州天水郡麥積崖佛龕銘〉：「橫鐫石壁，闇鑿山梁。」
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稟承
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接受、承受。《南史．卷六六．章昭達傳》：「陳武帝謀討王僧辯，令文帝還長城招聚兵眾，以備杜龕，頻使昭達往京口稟承計畫。」也作「秉承」。
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了無所有
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此處所列為「一無所有」之典源，提供參考。 ※敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）相公問：「十類者何？」善慶曰：「第一、有形者，見泥龕塑像，便即虛心禮拜，直云佛如須彌山，見形發心，此即名為有形。第二、是無形者，不立性處不見性，如水中之月1>，空裡之風2>，萬法皆無，一無所有，此即名為無形。……」 〔注解〕
(1) 水中之月：映在水中的月亮，並非實體，故用來比喻事物難以捉摸。
(2) 空裡之風：憑空生起的風，無中生有，比喻萬有生於虛無。
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羊腸
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2.形容小而曲折的路。唐．王維〈燕子龕禪師〉詩：「山中燕子龕，路劇羊腸惡。」《幼學瓊林．卷一．地輿類》：「灘之凶無如虎臂，路之險莫若羊腸。」
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組練
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形容裝備精良的軍隊。語本《左傳．襄公三年》：「使鄧廖帥組甲三百、被練三千以侵吳。」組甲和被練都是士兵穿的衣甲。後引申指精銳的部隊。南朝齊．謝朓〈和伏武昌登孫權故城〉詩：「北拒溺驂鑣，西龕收組練。」宋．辛棄疾〈水調歌頭．落日寒塵起〉詞：「漢家組練十萬，列艦聳高樓。」亦引申指軍容。唐．杜牧〈東兵長句十韻〉：「羽林東下雷霆怒，楚甲南來組練明。」
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凶橫
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殘暴蠻橫。《南史．卷九．陳武帝本紀》：「賊龕凶橫，陵虐具區，阻兵安忍，憑災怙亂。」
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虛明
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2.空明。宋．蘇軾〈碧落洞〉詩：「幽龕入窈窕，別戶穿虛明。」
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