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喇叭粉石蕊
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初生地衣體宿存或消失，小形到中形，無粉芽或腹面見有少數粉芽。子器柄高1-3公分，先端漸擴大為喇叭狀之杯，單一或自杯緣再發芽形成較小的杯，未著生子囊之杯為全緣；子器柄下部具連續皮層，或呈疣狀，或為顆粒狀，愈到上部則皮層愈脫落而裸露出髓層，杯側或杯內具多數顆粒狀粉芽。子囊盤著生於杯緣，無柄或具柄，褐色。粉子腔著生於杯緣或初生地衣體上。K-，P+紅色。
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喇叭筒
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指擴音器。
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活喇喇
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活生生，富生命力。《醒世恆言．卷三八．李道人獨步雲門》：「直教黑茫茫斷頭之路，另見個境界風光；活喇喇拼命之夫，重開個鋪行生理。」
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佧喇
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中國少數民族佤族的別稱。參見「佤族」條。
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栗喇
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擬聲詞。摹擬物體破裂聲。《二刻拍案驚奇》卷三六：「王甲夫妻夜裡睡覺，只聽得竹床栗喇有聲。撲的一響，像似甚重物跌下地來的光景。」
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窗兒眼吹喇叭
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（歇後語）聲名遠播。對著窗戶上的小洞吹喇叭，聲音遠傳至外。比喻名譽聲望傳揚各地。如：「他彈奏鋼琴的技巧出神入化，享譽國際，就像窗兒眼吹喇叭──聲名遠播。」
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琉璃喇叭
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一種用玻璃製成的玩具。長管的一端作成喇叭狀，以口吹之作響。也稱為「琉兒喇叭」。
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倒喇
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歌舞名。金、元代歌舞。《倒喇》，蒙語，又歌又舞之意。明朝、清朝間仍流行。《歷代舊聞》：「元有倒喇之戲，謂歌也，琵琶、胡琴、箏，皆一人彈之，又頂甌燈起舞。」清人陸次雲《滿庭芳》詞，對《倒喇》有一段生動的描寫，這是一場優美動人的獨舞：「左抱琵琶，右持琥珀，胡琴中倚秦箏，冰弦忽奏玉指一時鳴……舞人矜舞態，雙甌分頂，頂上燃燈，更口噙湘竹，擊節堪聽，旋復迴風滾雪，搖絳燭，故使人驚。哀艷極色藝心誠，四座不勝情。」舞起來旋轉如風，節奏忽急忽緩，和著如泣如訴的音樂，深深打動了四座的觀眾。現在內蒙古自治區鄂爾多斯民間流傳的《燈舞》、《盅碗舞》可謂一脈相承。當代舞蹈表演藝術家莫德歌瑪以善舞《盅碗舞》而享譽世界。
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喇嘴
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胡亂誇口。《金瓶梅》第二六回：「今日與你說的話，我若教賊奴才淫婦與西門慶做了第七個老婆，我不是喇嘴說，就把『潘』字吊過來哩！」
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喇喇撥撥
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衣服寬大，不合身，動作不便的意思。例：這領恁大个戲服，著在身上，身袖恁長，實在喇喇撥撥。（這件這麼大的戲服，穿在身上，袖子很長，實在礙手礙腳。）
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