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據隴望蜀     
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願諸將軍亟罷,請自殺以明之。」遂刎頸而死。時民饑饉,乃噉弩煮履。建武九年正月,囂病且餓,出城餐糗糒,憤腹脹而死。囂負隴城之固,納王元之說,雖遣子春卿入質,猶持兩端,光武于是稍黜其禮,正君臣之義。 〔注解〕 (1) 蜀虜:指公孫述。公孫述,字子陽,東漢茂陵人。王莽時自立為蜀王,建都成都,遂又稱天子,盡有益州地,甲兵數十萬,後被東漢大將吳漢所敗,被刺死。虜,對敵人輕蔑的稱呼。 (2) 隴:今甘肅省的簡稱。古稱「隴西」,或簡稱「隴」,因地有隴山而得名。〔參考資料〕另可參考:《後漢書.卷一七.馮岑賈列傳.岑彭》
忍不可忍     
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此處所列為「忍無可忍」之典源,提供參考。 《三國志.卷二四.魏書.韓崔高孫王傳.孫禮》時匈奴王劉靖部眾彊盛,而鮮卑數寇邊,乃以禮為并州刺史,加振武將軍,使持節,護匈奴中郎將。往見太傅司馬宣王,有忿色而無言。宣王曰:「卿得并州,少邪?理分界失分乎?今當遠別,何不懽也!」禮1>曰:「何明公言之乖細2>也!禮雖不德,豈以官位往事為意邪?本謂明公齊蹤伊、呂,匡輔3>魏室,上報明帝之託,下建萬世之勳。今社稷將危,天下兇兇4>,此禮之所以不悅也。」因涕泣橫流。宣王5>曰:「且止,忍不可忍。」爽誅後,入為司隸校尉,凡臨七郡五州,皆有威信。遷司空,封大利亭侯,邑一百戶。禮與盧毓同郡時輩,而情好不睦。為人雖互...
強奪     
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以強力奪取。《聊齋志異.卷十.瑞雲》:「媼頗,將強奪之而未發也。」
雲南起義     
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民國四年袁世凱圖謀稱帝,蔡鍔赴雲南與唐繼堯共舉義,電袁取消帝制,並組護國軍,出兵入川屢敗袁軍,西南各省相繼響應,袁乃撤消帝制,憂而死,世稱此役為「雲南起義」。也稱為「護國之役」。
護前     
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袒護自己以前的過失,不肯認錯。《三國志.卷五六.吳書.朱桓傳》:「桓性護前,恥為人下,每臨敵交戰,節度不得自由,輒嗔憤激。」
    
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喧譁、呼叫。《說文解字.言部》:「嘑也。」唐.徐鍇.繫傳:「聲高噪獰也。」《晉書.卷五○.庾純傳》:「臨時諠譊,遂至荒越。」
正業     
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2.佛教修行方法,為八正道的第四支。指正確的行為。即不殺生、不偷盜、不邪淫。《雜阿含經》卷二八:「又問阿難:『有道有道,能斷貪欲、瞋、愚痴耶?』阿難答言:『有,謂八聖道:正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。』」
塊然     
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2.孤獨的樣子。晉.劉琨〈答盧諶書〉:「塊然獨坐,則哀憤兩集。」《聊齋志異.卷二.鳳陽士人》:「女獨坐,塊然無侶,中心憤,頗難自堪。」
抱薪救焚     
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《淮南子.主術訓》夫水濁則魚噞,政苛則民亂,故夫養虎豹犀象者,為之圈檻,供其嗜欲,適其饑飽,違其怒,然而不能終其天年者,形有所劫也。是以上多故則下多詐,上多事則下多態,上煩擾則下不定,上多求則下交爭。不直之於本而事之於末,譬猶揚堁而弭塵,抱薪以救火也。另可參考:《史記.卷四四.魏世家》
悒悒不歡     
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鬱悶憂愁、不快樂。《聊齋志異.卷二.嬰寧》:「吳支托不肯赴召,生怒,悒悒不歡。」也作「悒悒不樂」、「悒悒不快」。
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