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真偽
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真假。《漢書．卷八．宣帝紀》：「御史察計簿，疑非實者，按之，使真偽毋相亂。」《三國演義》第九三回：「令部卒形貌相似者，假扮姜維攻城，因火光之中，不辨真偽。」
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真實性評量
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真實性評量(Authentic Assessment)強調唯有在班級教學的情境脈絡下，由教師設計針對學生表現加以評量的方式，方屬真實性評量。此種評量通常是教師或是學生自己本身在某一個特定時間內特定學習領域的學習，針對學生如何面對、處理、與完成「真實生活」中的工作，蒐集各項證據，以了解學生學習成果的評量方式。通常是學生自行負責評選其優良作品，或是由教師或學生依據時間順序，蒐集其...
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真心
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誠心，真實的心意。《後漢書．卷二三．竇融傳》：「欲設閒離之說，亂惑真心。」《紅樓夢》第五七回：「邢夫人也不過是臉面之情，亦非真心疼愛。」
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寫真
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1.據事如實描寫。南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。」
2.繪畫圖像。北齊．顏之推《顏氏家訓．雜藝》：「武烈太子偏能寫真，坐上賓客隨宜點染，即成數人。」《土風錄．卷一四．遺像曰真》：「今稱祖先遺像曰真，描寫遺容曰寫真。」
3.人物的圖像。宋．王安石〈胡笳十八拍〉詩一八首之八：「死生難有卻回身，不忍重看舊寫真，暮去朝來顏色改，四時天氣摠愁人。」
4.日本至今仍稱攝影、相片為「寫真」。為日文しゃしん的漢字。今國內亦沿用。如：「寫真集」。
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如幻似真
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好像是夢幻，又好似真實的。比喻飄忽不定、無法看清真相。如：「置身在那燈紅酒綠的繁華世界裡，人往往覺得如幻似真，不知方向。」
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真人
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1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士。《莊子．天下》：「關尹、老聃乎，古之博大真人哉！」《金瓶梅》第一二回：「有一孫真人，擺著筵席請人，卻教座下老虎去請。」
2.奉天命降生人世的真命天子。唐．杜光庭《虯髯客傳》：「嘗識一人，愚謂之真人也；其餘，將帥而已。」《三國演義》第三一回：「後五十年，當有真人起於梁、沛之間。」
3.史前時代的人類，由體質特徵介於人形猿和現代人之間的猿人，進化至形態接近現代人的人類，稱為「真人」。以在中國發現的「山頂洞人」和法國發現的「克人」最著名。
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童真
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1.幼小孩童的天真本性。如：「這幅畫作充滿童真的趣味。」
2.幼年。隋．皇甫毘〈玉泉寺碑〉：「禪師本姓陳氏，潁川人也，少稟生知，童真剃落。從師南嶽，蘊道天台。」唐．叔孫矩〈大唐揚州六合縣靈居寺碑〉：「我寺昔大德法師禺公者，童真出家，洞明三藏。」
3.未曾有性行為者的貞操。清．袁枚《子不語．卷六．沈姓妻》：「我以童真之身汙產婦穢氣，幸眾長老超度，不然，幾墮落矣。」清．魏之琇《續名醫類案．卷五七．膿疥》：「今復推蕩，陰血又傷，若非童真，難免于死矣。」也作「童貞」。
4.沙彌的別名。參見「沙彌」條。唐．釋玄應《一切經音義．卷五．央掘魔羅經》：「童真是沙彌別名。」
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真才實學
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真正的才能和學識。《隋唐演義》第三六回：「非朕要自家草詔，奈這些翰林官員，沒個真才實學的能當此任。」《文明小史》第四一回：「你說得外國話，懂得外國文，這是真才實學。」
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顏真卿
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人名。（西元708～784）字清臣，唐臨沂人，為名書法家。玄宗時為平原太守，安祿山反，倡義討賊，肅宗時，亂平，遷刑部尚書，封魯郡公。德宗時李希烈反，受命前往慰諭，為所縊殺，卒贈司徒，諡文忠。真卿博學工詞章，善書法，筆力勁拔，雄渾莊重，與柳公權並稱顏柳。後人輯有《顏魯公文集》。
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真跡
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書畫作品確實出自作者本人手筆，而非偽託假造。唐．杜甫〈戲題畫山水圖歌〉：「十日畫一水，五日畫一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。」唐．王建〈宮詞〉一○○首之一二：「真跡進來依數字，別收鎖在玉函中。」
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