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望夫石     
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位於湖北省武昌縣北山上,狀如人立的大石。相傳是古代一位貞婦送夫從役,站在山頭上遠望丈夫回來,日久所化成的石頭。見南朝宋.劉義慶《幽明錄》。後表示對丈夫思念深切或堅貞的妻子。元.關漢卿《救風塵》第一折:「有朝一日,准備著搭救你塊望夫石。」明.謝《四喜記》第三二齣:「仰望惟君子,無邪不害思,甘為望夫石,何日是歸期?」
五行並下     
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,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀》、《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》。 (2) 應世叔:應奉,字世叔,東漢汝南人,生卒年不詳。少聰明,自幼及長,凡所經履,莫不暗記,讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違,不避豪戚,以嚴厲為名。 (3) 離婁並照:與古代名人離婁相輝映。離婁,黃帝時人,相傳能視百步之外,見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書.卷四.簡文帝本紀》太宗幼而敏睿,識悟過人,六歲便屬文,高祖驚其早就,弗之信也,乃於...
磊落光明     
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即「光明磊落」。見「光明磊落」條。01.《明史.卷一八二.王恕等列傳》:「贊曰:『……綢繆庶務,數進言,跡其居心行己,磊落光明,剛方鯁亮,有古大臣節概。』」02.清.陳康祺《郎潛紀聞初筆.卷六.王文端欲用藥殺和珅》:「公一時忠憤激發,嫉惡若仇,容或偶為此語,揆其心術,仍不失為磊落光明。」
溫香軟玉     
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溫香,柔和清淡的香氣;軟玉,細膩溫潤的白玉。「溫香軟玉」形容美好的姿質容貌。多用於女子。元.關漢卿《魯齋郎》第二折:「他少什麼溫香軟玉,舞女歌姬,雖然道我災星現,也是他的花星照,你的福星催。」明.謝《四喜記》第五齣:「溫香軟玉世應稀,柔枝嫩葉誰能比。」也作「軟玉溫香」。
十行一目     
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,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀》、《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》。 (2) 應世叔:應奉,字世叔,東漢汝南人,生卒年不詳。少聰明,自幼及長,凡所經履,莫不暗記,讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違,不避豪戚,以嚴厲為名。 (3) 離婁並照:與古代名人離婁相輝映。離婁,黃帝時人,相傳能視百步之外,見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書.卷四.簡文帝本紀》太宗幼而敏睿,識悟過人,六歲便屬文,高祖驚其早就,弗之信也,乃於...
偷合苟容     
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苟且迎合,取悅別人,以求容身。《荀子.臣道》:「不卹君之榮辱,不卹國之臧否,偷合苟容,以之持祿養交而已耳,國賊也。」《新唐書.卷一三二.吳兢傳》:「臣誠恐天下骨鯁士以言為戒,橈直就曲,斵方為刓,偷合苟容,不復能盡節忘身,納君於道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。
蔡襄     
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人名。(西元1012~1067)字君謨,宋仙游人。性忠鯁,累官知諫院,正色言,無所回撓,後以閣學歷知福州、泉州、杭州,倡經術,有政聲。其詩文入妙,書法尤冠絕一時,為北宋四大書家之一。著有《茶錄》、《荔枝譜》、《蔡忠惠集》等。卒諡忠惠。
樂善好義     
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樂於行善,講求義氣。宋.曾鞏〈與杜相公書〉:「伏以閣下樸厚清明,直之行,樂善好義。」
一目數行     
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,始舉義兵以討王莽,潁川士雖疾惡,未有能破家為國者也。汝南袁公著為甲科郎,上書欲治梁冀,潁川士雖慕忠,未有能投命直言者也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《梁書.卷四.簡文帝本紀》、《北齊書.卷一一.文襄六王列傳.河南王康舒孝瑜》。 (2) 應世叔:應奉,字世叔,東漢汝南人,生卒年不詳。少聰明,自幼及長,凡所經履,莫不暗記,讀書五行並下。桓帝時為武陵太守、司隸校尉。糾舉奸違,不避豪戚,以嚴厲為名。 (3) 離婁並照:與古代名人離婁相輝映。離婁,黃帝時人,相傳能視百步之外,見秋毫之末。〔參考資料〕 ■《梁書.卷四.簡文帝本紀》太宗幼而敏睿,識悟過人,六歲便屬文,高祖驚其早就,弗之信也,乃於...
舉要刪蕪     
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選取重要的,而去除冗雜無條理者。指應抓住重點。《唐語林.卷一.政事上》:「吾見馬周論事多矣,援引事類,提搉古今,舉要刪蕪,會文切理。」
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