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古代燔柴祭天,設於南郊的祭。《孔子家語.卷七.郊問》:「既至泰,王脫裘矣,服袞以臨,燔柴戴冕。」
大戒     
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  三大戒是對有意出家者的考驗過程;分為三個階段:即初正授、二正授和三正授,所以稱三大戒,人是表示重要,受此三成之考驗,方為公認合格的大乘出家人。
  傳戒日期為三十天到四十天;主事的是十師和尚,包括:得戒和尚一人,羯磨阿闇黎一人,教授阿闇黎一人,尊證阿闇黎七人。前三人亦稱三師和尚,所以總稱三師七證。
  據〔佛光大辭典〕所載,戒期的時間和功課安排,大致為:四時許三板,四時半左右四板,五時到六時早課,六時半早粥。其後有作務、講戒、演禮。十一時到十二時午齋,下午二時許以後演禮,五時到六時晚課,六時許藥石,七時半以後禮懺、開示,十時養息。第一天受戒者集中於大殿,由開堂...
下窯     
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位於杭州西南方郊下的南宋官窯。郊下窯的胎骨薄,多為黑色、灰褐色或近褐黑色,釉色靜寂,優雅極接近玉,與當時宮廷的興味相符。
模網論     
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專門討論模具製作技術、學理的網頁空間。
無線應用協定論     
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於1997於美國加州Mountain View為推廣無線相關標準而成立的一個組織。其目標為讓行動電話、呼叫器和其它手執裝置可安全存取電子郵件和文字式網頁。參【無線應用協定】(wireless application protocol; WAP)。
    
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樹有石碑的場。為一四面有階梯的平臺。
    
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民意代表界的泛稱。
    
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古代天子祭祀天地的地方。唐.高適〈過盧明府有贈〉詩:「明日復行春,逶迤出郊。」
麻姑仙     
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顏真卿於唐大曆六年(西元771)書立的碑文。全名為「有唐撫州南城縣麻姑仙記」。內容記載古仙女麻姑在江西麻姑山得道事蹟。筆勁端嚴雄秀,為顏書名碑之冠。原碑毀於明代,拓本流傳於世的有大、中、小字三種。
國家永續發展論     
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為配合政府永續發展之施政目標,匯集社會各界之共識,由行政院經建會成立的討論園地。「永續發展」觀念係由聯合國布倫特蘭委員會(Brundtland Commission)於西元一九八七年所提。基本內涵為「能滿足當代的需要,而同時不損及後代子孫滿足其本身需要的發展」。該觀念提出後,即成為世界各國及國際性組織在面對全球環境變遷及環境問題的最高指導原則。經建會成立「國家永續發展論」的主要目的,是要提供一個公共參與的場所,讓產官學各界,將其對永續發展之相關議題經過公開、廣泛的討論,產生交集、建立共識,並勾勒出適合我國國情及符合國際趨勢的永續發展政策綱領,提供政府在國家發展會議及未來研擬政策與措施之參考。
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