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夜以繼日
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yǐ rì jì yè釋義︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。
01.《陳書．卷三三．儒林列傳．鄭灼》：「灼家貧，抄義疏，以日繼夜，筆毫盡，每削用之。」
02.《鏡花緣．第九二回》：「妹子就用『黃昏』二字交卷，以記是日歡聚幾至以日繼夜之意。」
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策
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3.蓍草稱為「策」。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮。」宋．王安石〈禮樂論〉：「是故天之高也，日月星辰陰陽之氣，可端策而數也。」
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爛
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2.燒灼。《漢書．卷六八．霍光傳》：「曲突徙薪亡恩澤，燋頭爛額為上客耶？」
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熱
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4.心中著急。《陳書．卷三三．鄭灼傳》：「灼常蔬食，講授多苦心熱。」
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安詳
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相反詞：緊張、焦灼、驚恐、慌張
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扣槃捫燭
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知道了它的形狀。有一天摸到了籥管，就把它當成了太陽。 相似詞盲人摸象、管中窺豹、井中觀天 相反詞真知灼見、洞若觀火、明察秋毫 例句學生在上課時若有不懂就要勇於發問，以免有扣槃捫燭的錯誤。
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麻木不仁
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《黃帝內經》共十八卷，內容包括黃帝內經素問、靈樞經兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，並為現存最早的中醫理論著作。在《黃帝內經素問》的〈痺論〉中記載痹症的症狀、病因、治療方法等。「其不痛不仁者，病久入深，榮衛之行濇，經絡時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁」。意思是說：「痺症」，是人體肌表經絡遭受風寒溼等外邪侵襲後，氣血運行失常，因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
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廣
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2.傳播、散布。宋．王灼《碧雞漫志》卷三：「曲罷，無不感泣，因廣其曲，傳于人間。」
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類疊
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瘦哉？人焉瘦哉？』」 類句所謂類句，是同一語句的間隔使用。如：1.《詩經．國風．桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家；桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室；桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。」2. 《論語‧雍也》：「賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。」 參考資料(註一) 董季棠著：《修辭析論》，台北：益智書局，1985年11月三版。頁345-362。(註二) 蔡宗陽著：《應用修辭學》，台北...
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