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不切實際的榮譽。今多用以比喻貪戀浮名及富貴。唐.柳宗元〈遊石角過小嶺長屋村〉詩:「為農信可樂,居寵真榮。」
    
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俗稱放屁。
良賈深藏若     
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善於做生意的商人不輕易露出財物。比喻有才德者不炫才揚己。《史記.卷六三.老子韓非列傳.老子》:「吾聞之,良賈深藏若,君子盛德,容貌若愚。」
膝下猶     
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膝下,指父母身邊。「膝下猶」比喻身邊沒有兒女。如:「他倆都喜歡孩子,但結婚多年,膝下猶,因而決定收養個小孩。」
此生     
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這輩子的生命不枉然度。表示人生有所滿足而不遺憾。如:「能夠結交你們這幾位重義氣的朋友,真是不此生。」
    
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  「疾妄」可說是王充[論衡]全書的宗旨,在於破除迷信,反對假荒誕的事物和言論。[論衡.佚文]說:「詩三百,一言以蔽之,曰思無邪;論衡篇以十數,亦一言他,曰疾妄。」足以說明其意。在其[對作]篇說:「論衡之造也,起眾書並失實,妄之言勝真美也。」有似孔子刪詩的標準,王充自認為寫成[論衡]一書的主旨就是由於疾妄。表達此意的相關篇章,據[對作]篇說:「若夫九、三增,論死、訂鬼,世俗所久惑,人所不能覺也。」又如[須頌]篇說:「古有美,誠心然之,信久遠之偽,忽近今之實,斯蓋三增九所以成也。」指出一般人迷惑於美,不能辨識其中是非。從[論衡]篇章可分四類妄如下。
  第一類九:...
驚一場     
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白白受到一次驚嚇。指有驚無險。如:「小陳誤觸消防警鈴,使大夥兒驚一場。」
聲恫嚇     
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張聲勢,恐嚇他人。如:「他為了保障自己的既得利益,一向以聲恫嚇的方式來對待別人。」
    
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浮華而不切實際。如:「言行要誠實無偽,不要浮矯飾。」
形同     
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形式上存在,卻如同一個擺設,不起作用。如:「此處經常堆放垃圾,可知這個『請勿放置垃圾』的告示形同設。」
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