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關鍵、要點、方法。如:「他到現在還沒有領悟到寫文章的竅。」
四教     
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  「孔四教」是指文、行、忠、信等四項孔子教學的重點。〔論語.述而〕記載:「子以四教:文、行、忠、信。」文是指詩、書,禮、樂等典籍學術的探討;行是指具體的道德實踐;忠、信則是誠懇、盡己和誠實等心性修養。文與行是外在的學習和修鍊,忠與信則是內在的品性涵養。孔子曾說:「博學於文,約之以禮。」這是文與行之學。又孔子曾勉勵子張要「主忠信,徙義」。曾子也自勉說:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」可見忠、信是孔教育的重點。合文、行、忠、信,正是兼顧了內在與外在、知識與品性的教育,可見孔子教學是平衡而不偏頗的。
    
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1.上的橫梁。如:「小心你的頭,不要撞上楣。」
2.家族的社會地位及聲望。《初刻拍案驚奇》卷四:「我非宦家之女,楣不對,他日必有悔,只可做妾。」《紅樓夢》第二回:「榮國府賈府中,可也不沾辱了先生的楣了。」也作「閥」、「第」。
    
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1.唐代皇宮前殿的殿。《舊唐書.卷一七一.張仲方傳》:「翌日,兩省官入朝,宣政衙未開,百官錯立於朝堂。」
2.舊時官吏辦公、辦事的地方。《紅樓夢》第四八回:「著他寫一張狀子,只管往有司衙中告去。」也作「牙」。
別類     
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把複雜的事物,分成若干類別。《文明小史》第一七回:「他都分別類的抄起來,等到用著的時候拿出來對付著用。」也作「分別類」、「分別戶」。
戶之見     
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偏袒自己所屬派的學說或理論,對其他派則有偏見。清.惲敬《明儒學案.條辯序》:「是以先生于河東三原,均有微辭,而姚江之說則必遷就之以成其是。一遷就不得,則再遷就三遷就之,此則先生戶之見也。」
賓客盈     
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形容客人很多。《梁書.卷二一.列傳.王暕》:「時文憲作宰,賓客盈。」《舊唐書.卷六一.列傳.竇威》:「時諸兄並以軍功致仕通顯,交結豪貴,賓客盈,而威職掌閒散。」
倚閭     
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,住宅的大。閭,里巷的。倚倚閭指靠在旁或巷口遠望。語本《戰國策.齊策六》:「女朝出而晚來,則吾倚而望;女暮出而不還,則吾倚閭而望。」形容父母或親長殷切的盼望子女歸來。《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「慈母望子,倚倚閭;遊子思親,陟岵陟屺。」也作「倚閭之望」。
深鎖     
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多層大都鎖得很緊。如:「這棟院宅平日裡重深鎖,沒有太多人進出。」
    
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前的長形甬道。如:「他穿過道,頭也不回的走了。」
1.路。如:「他雖然勤勞用功,卻得不到道。」
2.技巧、本領。《續孽海花》第三四回:「他的替工趙大,伺候牲口的道兒也狠精。」
3.引申為來龍去脈。如:「這事說來也怪,看不出什麼道。」