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1.動盪不安的時代。北齊.顏之推《顏氏家訓.慕賢》:「吾生於世,長於戎馬,流離播越,聞見已多。」《五代史平話.梁史.卷上》:「咱每貧儒,處這世,飢來有字不堪餐,凍後有書怎耐冷?」
2.擾社會。唐.柳宗元〈辯鬼谷子〉:「漢時劉向、班固錄書,無鬼谷子,鬼谷子後出,而險盭峭薄,恐其妄言世,難信。」清.黃宗羲《明儒學案.卷五○.諸儒學案中四.肅敏王浚川先生廷相》:「善者足以治世,惡者足以世。」
寶花     
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猶「天花墜」。見「天花墜」條。01.宋.朱熹〈答吳伯豐書〉其二二:「凡所悟解,一一皆是聖賢真實意思,如其不然,縱使說得寶花墜,亦只是自家杜撰見識也。」
 
    
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。如:「眼花撩」。唐.丁仙芝〈餘杭醉歌贈吳山人〉詩:「桃花昨夜撩開,當軒發色映樓臺。」《老殘遊記》第二回:「正在撩之際,忽聽霍然一聲,人弦俱寂,這時臺下叫好之聲轟然雷動。」
葬崗     
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埋葬無主屍骨的墓地。通常在荒野人煙罕至的高地上。如:「聽說這座葬崗,不久後將被開闢成遊樂區。」也作「墳崗」、「葬崗子」、「葬埂」。
    
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糾纏、紛。如:「心情繚。」也作「撩」。
黃巾之     
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發生於東漢靈帝中平元年(西元186)的大規模民變。黨錮之後,政治黑暗,社會不安,鉅鹿人張角組織太平道作,因參加事的人都在頭上裹著黃巾,作為標幟,故史稱為「黃巾之」。
    
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造反作。《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「南中諸郡,並皆叛,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結和親,遂為與國。」也作「反」。
    
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作為。如:「這是個重要的會議,你可別來!」
安史之     
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唐玄宗天寶十四年,安祿山於范陽起兵造反,陷兩京,玄宗逃往四川。祿山死,子慶緒繼之;慶緒死,史思明繼之;思明死,子朝義繼之,至代宗廣德元年,其始被郭子儀、李光弼等敉平,歷時九年,史稱為「安史之」。也作「天寶之」。
    
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變動、擾,多指社會上、政治上。《三國志.卷一七.魏書.張遼傳》:「是不一營盡反,必有造變者,欲以動人耳。」
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