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不想
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1.不去思慮。如：「這是過去的事情，不想也罷！」
2.想不到、出乎意料。《三國演義》第一八回：「惇大叫一聲，急用手拔箭，不想連眼珠拔出。」《儒林外史》第三四回：「朝廷大典，李大人耑要借光，不想先生病得狼狽至此。」
3.不願意、不要。如：「他不想再過這種漫無目的的生活了。」
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問想做評
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問想做評陳龍安（ 1990 ）綜合各種模式和特點建立了「問想做評」創造思考教學模式。這個模式是指教師在一種支持性的環境下，運用啟發創造思考的「問（Asking）、想（Think-ing）、做（Doing）、評（Evaluation）」四組教學策略，以增進學生創造思考能力的一種教學模式。其基本內涵就一教學模式繪表如下圖，而其實施步驟詳如創造思考教學的基本步驟。「問
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冥想
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深思。如：「獨自冥想，渾然忘我。」
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茶思飯想
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喝茶也思，吃飯也想。形容無時無刻不在思念。《彭公案》第二○四回：「我回來茶思飯想，時時掛念，由那一天起，我是悶悶不樂。」
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假想
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想像、設想。如：「少年的他曾假想自己是正義使者，力抗邪惡勢力。」
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難以想像
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無法用常理或經驗去推想。如：「在富裕的社會，難以想像有人挨餓受凍。」
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想當然
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推測、猜想必定是如此。如：「很多想當然的說法，未必真確。」
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休想
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不要妄想。元．喬吉《揚州夢》第三折：「縱有奢華豪富家，倒賠裝奩許招嫁，休想我背卻初盟去就他。」《文明小史》第三○回：「打一千哩，打八百哩，銀子拿不夠，休想他發慈悲饒了一個。」
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預想
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事前料想。如：「我軍預想今夜有敵軍來襲，早已做好萬全準備。」
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荀子天道思想
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荀子對宇宙自然的看法較近乎老子（參見「天論篇」）。超出於傳統「主宰之天」、「命定之天」、「德義之天」以及當時流行「天人感應」的說法，荀子提出「自然之天」的觀念。他認為自然運行，根據一定的法則規律，與道德人事無關。物理自然自生自成，恆常不變，不因人的善惡而施獎懲，也不會因人的好惡而改變常軌。如〔天論〕中說：「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，「不為而成，不求而得，夫是之謂天職」，「天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣」，皆在說明物理自然自有其運行法則，沒有意志欲惡，猶如一具大機器。因此人當明天人分際，一方面隨任自然，不妄圖改變自然；另一方面盡己之職，以人為努力克服自然所帶來的災難，如〔...
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