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楊延昭
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人名。(西元948~1014)本名延朗。宋朝楊業第六子。太宗時歷保州防禦使,屢敗契丹,真宗時官終高陽關副都部署,智勇善戰,號令嚴明,與士卒同甘苦,故人樂為用,在邊二十餘年,契丹憚之,稱之為「楊六郎」。
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昭王墜屨
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楚昭王在戰敗出走時,丟失一隻鞋子,仍折返將之尋回。見漢.賈誼《新書.卷七.諭誠》。後比喻不忘故舊。
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昭代
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政治清明的時代。人臣常用其稱頌本朝。唐.崔塗〈問卜〉詩:「不擬逢昭代,悠悠過此生。」宋.陸游〈朝飢示子聿〉詩:「生逢昭代雖虛過,死見先親幸有辭。」
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錢大昭
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人名。(西元1744~1813)字悔之,一字竹廬。清江蘇嘉定人,大昕之弟。嘉慶初舉孝廉方正,賜六品服。淹貫經史,著書滿家,刊行者惟有《後漢書補注》。
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仁昭法外
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仁愛的德澤,披於受刑的人。《幼學瓊林.卷一.朝廷類》:「漢文除肉刑,仁昭法外。」
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昭陵六駿
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唐太宗的陵墓在陝西省醴泉縣東北九嵕山,此指其墓前的六塊浮雕石刻馬。刻於唐貞觀十一年(西元637)。是唐太宗在建立唐王朝的戰爭中,所騎的六匹駿馬的雕像。六馬姿勢各異,但均雄勁有力,展現了中國古代雕塑的藝術水準。
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楚昭萍實
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比喻有好兆頭的吉祥物。典出漢.劉向《說苑.卷一八.辨物》。楚昭王渡江時,於江中得如斗大而赤圓的萍實,孔子以為出現萍實是吉兆,只有霸者才能得到。後亦指珍奇的水果。
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安昭
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舞名。土族民間舞蹈。流傳於青海省的互助、甘肅省的天祝、永登等土族聚居區。《安昭》為土語,漢譯為《圓圈舞》。據傳,源於土族先民在游牧時期圍著篝火跳的一種舞蹈。現每逢年節、婚嫁喜慶之日,人們歡聚於庭院或打穀場上,男女各半,圍成圓圈,由一男子領唱領舞,眾人隨之唱和起舞。該舞沒有嚴格的程式,當地土族,無論男女老幼幾乎人人會跳。土族諺語中有:「飯可以一天不吃,歌不可一天不唱,《安昭》不可一日不跳。」舞中所唱的內容,大都為祝願吉祥如意,人畜兩旺,五穀豐收等。一曲一舞,主要樂曲有:《阿應阿拉來》、《安昭嗦囉囉》、《昭音昭》、《拉熱烈》等。節奏大都為3/4 拍,也有2/4 拍。其特點是,上句為正詞,下句為補詞...
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昭德舞
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舞名。此舞編作於漢景帝元年十月(西元前156年10月)。主要目的為歌頌漢文帝(西元前179∼西元前157)之政治成就,故模仿《武德舞》而作此舞。並於宗廟祭祀中向文帝獻祭。
《史記.孝文本紀》、《漢書.禮樂志》。
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