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玄兔
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月的別名。月亮表面的陰影形如兔子，故稱。南朝宋．謝莊〈月賦〉：「引玄兔於帝臺，集素娥於后庭。」《文苑英華．卷六．白行簡．新月誤驚魚賦》：「挂影西南，盡迷玄兔，與波上下，難晦紫鱗。」
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玄宗
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謂道也。南朝齊．王儉〈褚淵碑文〉：「眇眇玄宗，萋萋辭翰。」
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玄圃
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1.神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。《文選．張衡．東京賦》：「左瞰暘谷，右睨玄圃。」也作「縣圃」、「懸圃」。
2.太子居處北方的園圃。《梁書．卷四．簡文帝本紀》：「高祖所製五經講疏，嘗於玄圃奉述，聽者傾朝野。」
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張玄
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張玄字君夏，東漢河內河陽人。少時研習〔顏氏春秋〕，兼通數家家法。建武初年，薦舉為明經，補弘農郡文學官，調任陳倉縣丞。玄個性清淨無欲，專心研究經學，常講授答問，終日不食，遇有學者詢問疑難，往往列舉幾家說法，供其選擇。儒生服其博學通達，著錄弟子逾千人。後來去官，舉孝廉，為郎，適逢〔顏氏春秋〕博士出缺，玄試策第一名，補為博士，數月後，太學生上書說他兼講〔顏氏〕、〔冥氏〕，不宜專任〔顏氏〕博士，光武帝令他暫且還署候命，未及調任而去世。
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玄陰
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1.幽暗。漢．無名氏〈蘭若生春陽〉詩：「夜光照玄陰，長歎戀所思。」
2.冬天。《文選．曹攄．思友人詩》：「情隨玄陰滯，心與迴飆俱。」《文選．謝惠連．雪賦》：「玄陰凝不昧其潔，太陽曜不固其節。」
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玻璃質玄武岩
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玻璃質玄武岩，舊稱台灣岩。產於台灣台東縣關山電光村嘉武溪與利吉一帶。玻璃質玄武岩具有類似枕狀熔岩之構造，推測為海底噴發之產物。這類熔岩中仍保留大量新鮮的玻璃物質，推測其噴發年代可能比東台灣蛇綠岩系其他岩類年輕。根據玄武岩、玻璃質玄武岩與輝長岩的鉛同素組成和其微量元素組成等特徵判斷，此類枕狀玄武岩應形成於古代中洋脊的環境，為源自海洋地殼。 玻璃質玄武岩之外觀為黑色，主要的組成礦物為輝石、長石、橄欖石等。具有鈣、鈉斜長石及橄欖石之結晶，常與其他沸石礦物共生。
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謝玄
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人名。（西元343～388）東晉名將，謝安姪子，陽夏人，字幼度，具經國才略，以精銳八千，破前秦苻堅百萬大軍於淝水，拜前將軍，封康樂縣公，卒諡獻武。
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歐陽玄
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人名。（西元1283～1357）字原功，號圭齋，元吉州（今江西省吉安縣）人。官至翰林學士承旨，文名重一時，凡宗廟朝廷文冊制誥，多出其手。卒諡文。著有圭齋文集。
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玄遠
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幽深眇遠。如：「《易經》的道理非常玄遠。」《晉書．卷四九．列傳．阮籍》：「籍雖不拘禮教，然發言玄遠，口不臧否人物。」
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玄關大道（天德教）
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玄關大道乃天德教〔德藏經〕律部之精要，是靜修禪坐之玉律，昔賢有言，率性之謂道，凡有色相莫不有性，即莫不含道，人為萬物之靈，求則得之，自古修道者多，而得道者少，是因無恆，及未能勤修苦鍊，故不能造其極，人生不過百年，天天奔忙於七情六慾之中，性靈汨沒，欲求自拔，豈何容易，故五教聖人教人，千言萬語，不外明心見性，心性如何見，全在修持之力，修持入定之際，故萬緣放下，不染一塵，即不能入定，亦宜念茲在茲，聚精會神，養其浩然之氣，此即道不可須臾離也，人多不知而竟捨此他求，妄念叢生，以致著相成魔，背道而馳，何能成道。
天德教主，蕭大宗師，乃口授玄關大道，門弟子筆而成書，凡十二章，意簡而骸，詞顯... |
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