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衍說     
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反覆推演論說。《初刻拍案驚奇》卷二：「他日日衍說得心下習熟了，故大膽冒名自陳。」
偃衍     
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紛沓的樣子。漢．揚雄〈蜀都賦〉：「偃衍撇曳，絺索恍惚。」
衍出索引法     
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衍出索引法（derivative indexing）是索引法的一種，以人工或電腦自文件的題名及／或文本（text）直接抽取出一至多個字（word）或詞（phrase）用以表達文件的主題，derived indexing 及 extractive indexing是其同義詞。反之，如果字或詞是來自詞表，被指派至文件以表達主題內容，就是指派索引法（assignment indexing）。由衍出索引法的過程所選出的術語稱關鍵字，所以衍出索引法亦可被視為關鍵字索引法（keyword indexing）的同義詞。自由索引法（free indexing）一般採用衍出索引法，而指派索引法一般會...
丁衍鏞     
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　　丁衍鏞(1903~1978)，又名衍庸，廣東省茂名縣人。十六歲開始學美術。翌年赴日本、就學日本國立東京美術專門學校西洋畫科，專浸淫於馬蒂斯的作品。二十三歲畢業，旋即返國，擔任上海立達學院美術科西畫部教授，兼神州女學藝術科西洋畫教師；又與蔡元培、陳抱一等在上海創辦中華藝術大學，擔任董事、教務長兼藝術教育系主任。一九二八年職掌中華藝術大學校長。
　　一九二九年，丁氏畫風驟變，改學中國傳統書畫，承襲文人畫傳統。同年教育部聘丁氏為「第一屆全國美術展覽會」籌備委員兼甄選委員。後到廣東就任廣州市立博物館常務委員兼美術部主任，又與陳樹人、高劍寒等人組織「藝術協會」，擔任副會長。一九三七年，抗戰...
馬斯洛需求層次理論     
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包括針對於真善美至高人生境界獲得的需求，因此前面四項需求都能滿足，最高層次的需求方能相繼產生，是一種衍生性需求，如：自我實現，發揮潛能等。• 缺乏自我實現需求的特徵：覺得自己的生活被空虛感給推動著，要自己去做一些身為一個「人」應該在這世上做的事，極需要有讓他能更充實自己的事物、尤其是讓一個人深刻的體驗到自己沒有白活在這世界上的事物。也開始認為，價值觀、道德觀勝過金錢、愛人、尊重和社會的偏見。例如：一個真心為了幫助他人而捐款的人。一位武術家、運動家把自己的體能練到極致，讓自己成為世界一流或是單純只為了超越自己。一位企業家，...
虛與委蛇     
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心境空虛寂靜，隨物變化。語本《莊子．應帝王》：「鄉吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而委蛇。」後指假意慇懃，敷衍應付。《清史稿．卷四三九．廖壽恆傳》：「風聞法使至天津，稱越南既議款，因以分界撤兵事要約李鴻章，鴻章拒不允，擬即來都磋商譯署。論者謂當虛與委蛇。」
口若懸河     
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「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者，喜好《老》、《莊》，十分有才學，能言善辯，口齒伶俐，曾為《莊子》作注，流傳於後世。在《世說新語．賞譽》中，記載一段太尉王衍對郭象的評語，他說：「郭象說話議論時，就像山上直瀉而下的瀑布，源源不絕的灌注而下，好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出，比喻說話滔滔不絕，能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋．趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一：「髯曾暇能過我，誦詩口若懸河。」
子     
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8.衍生的、有所屬的。[例]子句、子金、子目
反求諸己     
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《論語．衛靈公》裡有一段話：「君子求諸己，小人求諸人。」意思是說君子為人處事，事事都要求自己能夠做到完美的地步，符合善良的德行，而那些沒有人格修養的人就不是這樣了，不論什麼事，總是嚴厲地要求別人，卻從不要求自己。這裡主要在說明君子和小人的差別所在，後來從這裡的語意衍生出「反求諸己」這個成語，是指從自己本身尋找原因，追究責任，做好自我反省及檢討改進的功夫。在《禮記．射義》中有提到關於射箭的禮儀：射箭的時候，必須先端正自己的姿勢，一切姿勢預備好之後才發射。如果沒有打中目標，也不可以埋怨技術勝於自己的人，應該反過來檢討自己，再加強改進。《孟子．離婁上》則是提到：「我喜愛人們，但人們卻不親近我，就表示...
鞠躬盡瘁     
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近義:全心全意,竭盡全力,摩頂放踵,殫精竭慮反義:敷衍塞責辨似: 瘁，音ㄘㄨㄟˋ。勞苦的意思。不可寫作「粹」。 「鞠躬盡瘁」及「摩頂放踵」都有不辭辛勞，用盡心力的意思。 「鞠躬盡瘁」側重於小心謹慎地竭心盡力；「摩頂放踵」側重於捨身搏命地捨己為人。 鞠躬盡瘁 摩頂放踵 辨似例句 ○ ㄨ 今天承蒙您重用，我必定會～，為公司效命。 ㄨ ○ 相傳墨子為了推廣兼愛思想，～奔波於天下。