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朝代     
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一姓帝王統治的時代。《紅樓夢》第一回：「其中家庭閨閣瑣事以及閒情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀地輿邦國，卻反失落無考。」
古墳時代     
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目錄1 故事2 鎖孔狀墓塚3 關鍵字4 出處 故事為大和時代的一個階段，日本繼彌生時代之後的時代，從西元300年開始，迄於西元600年時統治者大量營建「古墳」而得名。古墳時代又分前、中、後三期。自8世紀初開始，火葬流行，古墳逐漸式微，並開啟了佛教建築的時
後代     
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1.後世，未來的世代。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「今帝以幼年復奉大宗，為成帝後，宜明一統之義，以戒前事，為後代法。」《文選．劉琨．勸進表》：「前事不忘，後代之元龜也。」
2.後裔、子孫。《文選．揚雄．長楊賦》：「又恐後代迷於一時之事，常以此為國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不禦也。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「燒香祈禱，不論男女，求生一個，以續後代。」
絕代佳人     
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形容姿容出色的美女。唐．杜甫〈佳人〉詩：「絕代有佳人，幽居在空谷。」宋．辛棄疾〈滿江紅．絕代佳人〉詞：「絕代佳人，曾一笑傾城傾國。」也作「絕世佳人」、「絕色佳人」。
古代     
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過去久遠的時代。《晉書．卷一九．禮志上》：「自甘泉后土，雍宮五畤，神祇兆位，多不經見，並以興廢無常，一彼一此，四百餘年，廢無禘禮，古代之所更立者，遂有闕焉。」《隋書．卷五九．煬三子列傳．元德太子昭》：「且聞之，自古代有屯剝，賊臣逆子，無世無之。」也稱為「古時」。
千秋萬代     
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世世代代。形容時間的長久。如：「岳飛忠勇愛國的史事將流傳千秋萬代」。也作「萬代千秋」。
五代十國     
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（西元907～979）自唐朝亡後至宋朝建國，在各地分立興亡的諸國。唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，建都於開封。朱梁以後，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，與梁合稱為「五代」。除五代外，當時中國南方境內還有許多其他的割據勢力，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、後蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，統稱為「十國」。
硫代硫酸鈉     
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　　NaSO分子量158.13，鈉佔29.08%、氧佔30.36%、硫佔40.56%。能溶於水，不溶於醇，成份中含有5個結晶水。無色無嗅晶體或顆粒，熔點48℃，比重1.69，在溫熱的乾燥空氣中會失去結晶水而碎成粉末，潮濕空氣中潮解，加熱至100℃則失去結晶水成為無水鹽，更高溫度則會分解。水溶液能夠溶解鹵化銀等含銀鹽類，不溶於碘、酸、鉛、汞及含銀鹽類。硫代硫酸鈉能夠由溶液中移去氯，在漂白紙槳過程中是脫氯劑，用於照像中的定影劑，染紡技術中的媒染劑，能由礦物中萃取出銀，為良好的分析試劑。亦稱為海波。
代議制政體     
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　　代議制政體又稱議會政體，或代議民主，為一間接民主制；即由公民選出代表，組織議會，代表人民行使立法權及監督政府的政治制度。
　　由於現代多數國家領土廣、人口眾，難以實施公民直接行使立法權之直接民主制，因此，除瑞士五邦外，一般民主國家均採間接的代議制政體。
　　代議制政體之良窳決定於兩項因素：一為代議士與人民間的關聯是否適當而密切；一為代議機構與代議士的素質。以下就此二方面予以討論。
1.代議士與人民之關係(1)反映說：以盧梭(Jean Jacques Rousseau)為代表之理論家認為，民主國家之議會不應主動創制政策，只能忠實地反映民意。(2)委任說：以柏克(...
後現代     
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意義其基本精神包括與現代主體哲學對立反基礎主義反權威主義多元主義。強調尊重各種論述間的差異，依照不同遊戲定出不同的規則，各種遊戲之間是平等的，不可互相超越；強調聲音和論述的多元性，強調未呈現的、或經由歷史特定衝突才產生的不同的論述。吾人從晚近所興起的後現代理論思潮考察，可以發現這些思潮主要係針對傳統理論或現代理論缺失而發，因此具有強烈的批判、質疑及否定之反動性格。 德希達的...
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