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不忘其初
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不忘其初指制定禮文的原則在於「反本脩古」,即反求人之本心與所遵循的傳統。雖然後世禮器已大為完備,但仍須合乎古代制禮時,以質為用的原則,表示誌而不忘。〔禮記.禮器〕中說:「禮也者,反本、脩古,不忘其初者也。故凶事不詔,朝事以樂;醴酒之用,玄酒之尚;割刀之用,鸞刀之貴;莞簟之安而槀鞂之設。是故先王之制禮也,必有主也,故可述而多學也。」文中舉二事說明反本,舉三事說明脩古。前者用喪親之痛,不待司儀詔告而悲哀自至,又如朝廷之事先以音聲盪滌發洋,哀因於自然,音合於虛漠,都以質用,此二例為反本。後者用醴酒雖美,賓祭卻崇尚用水,號稱玄酒;古刀遲鈍,唯飾有鸞鈴,揮之成音,雖不如今刀便利,宗廟君親割牲卻仍用鸞...
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丟三忘四
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形容人因馬虎或健忘,不是忘了這個,就是忘了那個。《紅樓夢》第七二回:「我如今竟糊塗了。丟三忘四,惹人抱怨,竟大不像先了。」也作「丟三落四」。
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貴人多忘
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形容人記性不好,容易忘事。元.孟漢卿《魔合羅》第三折:「這些兒事務,你早不記想,早難道貴人多忘。」也作「貴人多忘事」。
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時刻不忘
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時時牢記在心,不稍忘懷。如:「自從負笈他鄉後,他時刻不忘地想念著父母。」《二刻拍案驚奇》卷三一:「眾人又多有笑他忘了父仇的事,已漸冷徑,沒人提起了。怎知世名日夜提心吊膽,時刻不忘!」
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忘掉
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忘記、遺忘。如:「這些小小的不愉快,我早已忘掉了。」也作「忘卻」。
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忘憂
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忘記憂愁。如:「喝酒只能讓人暫時忘憂,卻不能解決問題。」
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忘其所以
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形容因過度興奮得意而失去常態。《官場現形記》第二回:「過了兩天,不免忘其所以,漸漸擺出舅老爺款來。」《文明小史》第四五回:「不想這位沈翻譯忘其所以,在南京逛釣魚巷,游秦淮河,鬧得不亦樂乎。」
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