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抱薪     
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抱著木柴去火。比喻處理事情的方法錯誤,以致雖有心消弭禍害,卻反使禍害擴大。漢.獻帝〈令州邵罷兵詔〉:「丘牆懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪焚。」也作「抱薪火」、「負薪火」。
從井     
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跳到井裡,去落井的人。語本《論語.雍也》:「宰我問曰:『仁者雖告之曰井有仁焉,其從之也?』子曰:『何為其然也!君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。』」比喻做損己而無益於人的事。清.孔尚任《桃花扇》第七齣:「圓老一段好意,也還不可激烈;我雖至愚,亦不肯從井人。」《鏡花緣》第七一回:「即使草木有靈,亦決不肯自戕其生,從井人。」
經引足     
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上吊的人,卻去拉他的腳。比喻所做的事與目的背道而馳。語本《荀子.仲尼》:「志不免乎姦心,行不免乎姦道,而求有君子、聖人之名,辟之是猶伏而咶天,經而引其足也。」
濟院     
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一種慈善機構。專門收容無力謀生者或精神異常、喪失行為能力者,以使其獲得妥善的照顧。
風塵     
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戲曲劇目。元朝關漢卿作,演趙盼兒宋引章於風塵之中的故事。全名為《趙盼兒風月風塵》。
過不贍     
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唯恐來不及補過失。《戰國策.秦策二》:「若死者有知,先王之積怒之日久矣,太后過不贍,何暇乃私魏醜夫乎?」《史記.卷一二二.酷吏傳.太史公曰》:「九卿碌碌奉其官,過不贍,何暇論繩墨之外乎!」也作「過不給」、「過不暇」。
    
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助他人。例:這兜藥仔係愛拿去醫院人个。(這些藥是要拿到醫院去助他人的。)
不暇     
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自身難保,沒有餘力幫助他人。宋.楊億〈議靈州事宜狀〉:「百雉危城,千里懸隔,自不暇,豈及於它?」也作「自顧不暇」。
內無糧草,外無     
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形容處境非常困難和危急。如:「他生意失敗,無錢遣散員工,又告貸無門,真是內無糧草,外無兵。」《三國演義》第七六回:「止有孤城一區,內無糧草,外無兵,危在旦夕。」《說岳全傳》第四四回:「兀朮見韓元帥不從講和,又不能沖出江口,只得退回黃天蕩,心中憂悶,對軍師道:『我軍屢敗,人人恐懼。今內無糧草,外無兵,豈不死于此地!』」
性學前學校方案     
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目錄1 前言2 舉例3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言從1960年代中期以來,兒童前期教育最重要的發展也許是補性學前學校方案。這是為不利兒童設立的。近年來,由於貧窮兒童的數目增加,這項發展顯得日益重要。從1965年起,在整個聯邦政府的Head Start方案下,有各式各樣的方案。Head Start方案是美國詹森總統對貧窮作戰方案的一部分,它是想打破貧窮的循環歷程。其基本觀念是,不利兒童正面臨學業失敗的危機,所以要充實他們中產階級兒童已具有的學前學業技能和社會技能,使他們也能接受正式學校教育。Head Start方案...