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水患
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因氾濫或降雨過量等而造成的災害。[例]連日的豪雨已經使各地水患頻傳。
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七爺八爺
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民間信仰中城隍爺的左右護衛。七爺名謝必安，身材高大；八爺名范無救，身材矮小。相傳兩人相約樹下，卻遇上洪水氾濫。八爺先到，因守信而淹死，七爺到後，見此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死後被封入神界，專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊，除巡視陽間外，也負責獎勵善人，給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
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眩惑
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迷亂而失去主張。《淮南子．氾論》：「同異嫌疑者，世俗之所眩惑也。」
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危如壘卵
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土也。使我逢疾風淋雨，壞沮，乃復歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風淋雨，漂入漳、河，東流至海，氾濫無所止。』臣竊以為土梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵。君聽臣計則生，不聽臣計則死。」李兌曰：「先生就舍，明日復來見兌也。」蘇秦出。■《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又謂王稽曰：「謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。」王稽曰：「不敢。」...
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橫流
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1.水四處漫溢的樣子。《孟子．滕文公上》：「當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，氾濫於天下。」《三國演義》第二三回：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂；旁求四方，以招賢俊。」
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淫水
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氾濫橫流的水。《淮南子．覽冥》：「於是女媧鍊五色石以補蒼天，……積蘆灰以止淫水。」《後漢書．卷四．孝和帝紀》：「荊州比歲不節，今茲淫水為害。」
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一沐三捉髮
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比喻求賢心切。參見「握髮吐哺」條。《淮南子．氾論》：「當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」《史記．卷三三．魯周公世家》：「然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。」
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惠施五車
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同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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中音
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合乎音節、韻律。《莊子．養生主》：「砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。」《淮南子．氾論》：「譬猶師曠之施瑟柱也，所推移上下者，無尺寸之度而靡不中音。」
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書富五車
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同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。
(2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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