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瓚像     
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據張雨(1283-1350)題贊,畫中的主角是「元四大家」之一的瓚(1301-1374)。畫中屏風山水刻意模仿氏風格,並借用佛畫中維摩詰居士的坐姿,來塑造瓚風神清朗的隱士形象。全幅用色刻意淺淡,瓚濡筆伸紙,似欲一吐胸懷,身旁侍者手持的拂塵、水瓶、水匜等,均凸顯其潔癖習性。張、兩人為知交,張於題贊中稱:「達生傲睨,玩世諧謔。」從外在形象直透其內在神氣,與畫像恰可對映。此卷體現一段重要的畫史情誼與文人肖像畫的發展,甚具時代意義與藝術特質。
    
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弱小。《孟子.梁惠王下》:「王速出今,反其旄。」
1.孩童。《舊唐書.卷九.玄宗本紀下》:「於時垂髫之,皆知禮讓。」
2.頭緒、際崖。如:「端」。《莊子.秋水》:「又何以知毫末之足以定至細之。」唐.韓愈〈南海神廟碑〉:「乾端坤,軒豁呈露。」
3.姓。如元代有瓚。
吳語。指我、我們。《海上花列傳》第一回:「照應妹子,阿有倽勿好。」
區分。《莊子.秋水》:「惡至而貴賤,惡至而小大。」
    
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1.事情的頭緒。《莊子.大宗師》:「反覆終始,不知端。」
2.推尋事物的本末終始。唐.韓愈〈送高閑上人序〉:「故旭之書,變動猶鬼神,不可端,以此終其身而名後世。」
    
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1.斜著眼睛看人,表示傲然輕視或瞧不起的意思。《史記.卷七七.魏公子傳》:「侯生下見其客朱亥,俾故久立,與其客語,微察公子。」也作「睥睨」。
2.古代城牆上的矮牆,通常設有射箭用的小孔,可以禦敵或偵查。《墨子.備城門》:「俾廣三尺,高二尺五寸。」戰國.孫臏《孫臏兵法.陳忘問壘》:「發者,所以當俾也。」也作「埤堄」、「睥睨」。
    
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1.自然的分界。《莊子.齊物論》:「何謂和之以天。」
2.天涯。唐.岑參〈宿鐵關西館〉詩:「雪中行地角,火處宿天。」唐.高適〈宋中遇林慮楊十七山人因而有別〉詩:「遙見林慮山,蒼蒼戛天。」
    
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目錄1 生平2 著作3 資料來源4 責任編輯 生平匡,原名聰,字亦明,筆名衛斯理、沙翁、岳川、魏力、衣其、洪新、危龍等等。生於1935年5月30日,中國浙江寧波市鎮海縣人,出生於上海市。1957年移居香港,1992年移居美國舊金山,2007年再次移居香港。他是華人科幻小說界裡的知名作家,著名作品包括《衛斯理系列》 、《原振俠系列》、《浪子高達系列》、《神探高斯系列》、《亞洲之鷹羅開系列》、《非人協會系列》、《女黑俠木蘭花系列》、《年輕人與公主系...
    
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老人和小孩。《孟子.梁惠王下》:「王速出令,反其旄,止其重器,謀於燕眾,置君而後去之,則猶可及止也。」明.宋濂〈故承務郎道州路總管府推官李府君墓誌銘〉:「初,大河南決,州民扶挈旄走旁郡,流離道路,倀倀無所歸。」
    
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人名。(西元1306~1374)字元鎮,號雲林,又號荊蠻民,滄浪漫士等,是元末著名的畫家。工詩,善畫山水,早年師董源,晚歲以天真幽淡為宗,風格簡逸,與黃公望、吳鎮、王蒙合稱為元末四大家。世存其畫作有〈雨後空林〉、〈梧竹秀石〉等圖。
元璐     
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人名。(西元1593~1644)字玉汝,號鴻寶,浙江上虞人,是明代的忠臣。能詩文,工行草,善畫山水竹石。為人正直廉介,不畏強權,官至戶部尚書。李自成攻陷京城時,自縊而亡,諡文正,清代時追諡文貞。有《文貞集》傳世。
美輪美奐     
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06.明.岳〈汀洲府儒學重修記〉:「惟茲汀之郡黌廟,自大成殿而下,皆吾吳守數年之所脩葺。美輪美奐,莫之與京而學自明。」