:::
資料庫查詢時間：218.7643 ms
共 74 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
刈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.割取。如：「刈草」、「刈麥」。《楚辭．屈原．離騷》：「冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。」
2.砍殺。《呂氏春秋．慎大覽．順說》：「刈人之頸，刳人之腹。」《新唐書．卷八五．竇建德傳》：「我無罪，王何信讒，自刈左右手乎？」
3.消滅。《國語．吳語》：「今天王既封植越國，以明聞於天下，而又刈亡之，是天王之無成勞也。」
1.割草的農具。即鎌刀。《國語．齊語》：「時雨既至，挾其槍、刈、耨、鎛，以旦暮從事於田野。」三國吳．韋昭．注：「刈，鎌也。」
2.姓。如五代時宋有刈懷。
|
|
刈包
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種臺灣小吃。將半圓形的包子割開，夾進豬肉、酸菜、花生粉等餡料而成的麵食。習俗上是在農曆十二月十六日尾牙時吃。也稱為「割包」、「虎咬豬」。
|
|
刈火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
待時辰到，住持手持長杓，將香灰舀入火缸之中。刈火完畢，火缸被放入香擔裡面，關閉櫃門，由住持在香擔外面貼上符紙，以確保刈火所獲得的靈力不會散逸。隨後香擔立即過火，廟方人員遞傳通過天公爐至廟外。頭旗則在廟門邊準備出發，依序迎請山邊媽祖、白沙屯媽祖登轎，行三進三退禮後，正式踏上歸途。
通常在子時由朝天宮的住持法師主持。廟方人員以木炭、金紙在火缸起火後，將火缸放置在神案處。廟頂的元辰燈降下，住持以金紙引火，放置於萬年香爐內，誦唸疏文，在旁的值年爐主不斷添入金紙。住持宣讀疏文後放入萬年香爐內，廟方委員及地方頭人也各自宣讀手上的疏文，宣讀後並將疏文遞至香爐中焚燒，請媽祖保佑這些香客。 |
|
刈草除根
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
斬刈殺伐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
作戰時用兵器互相砍殺。宋．蘇軾〈教戰守策〉：「使其心志安於斬刈殺伐之際而不懾。是以雖有盜賊之變，而民不至於驚潰。」
|
|
刈香
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種廟會活動。廟宇中分靈出去的神明，在祖廟主神誕辰日，坐著神輿回廟謁主，並繞境巡行，稱為「刈香」。
|
|
剷刈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
剷除、割除。唐．柳宗元〈鈷鉧潭西小邱記〉：「即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。」
|
|
巴拉刈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
除草劑。1, 1'-Dimethyl-4, 4'-bipyridylium Dimethyl Sulfate or Dichloride Com-pounds。C12H14N2Cl2。本劑為1958年Brian氏介紹，英國植物保護公司及美國Chevron公司及我國功力、三元、興農、正豐等多家公司皆有出品，非賀爾蒙接觸型殺草劑，所使用者為Paraquat之二氯鹽或硫酸鹽(Paraquat Dichloride或Paraquat Dimethyl Sulfate)，工業級原體為白色結晶固體，在酸及中性中安定，但在鹼液中不安定，易溶於水中，因具陽離子性質，故Paraquat可與陰離子界面活性劑形...
|
|
刈蓍遺簪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
孔子出遊少源之野，遇因遺失蓍草做的簪子而悲泣的婦人，問其所悲，婦人答以非為不值錢的蓍簪丟了而哭，是因簪為故舊之物才傷心。典出《韓詩外傳》卷九。後比喻為物雖輕賤不足為惜，但故舊之情不可忘。清．譚嗣同〈仁學界說〉：「楚人遺弓，楚人得之，孔子猶嘆其小，刈蓍而遺簪，田婦方且不惜，奈何私壟斷天下之財，恝不一散以沾潤於國之人也。」
|
|
巴達刈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
除草劑。(1)1, 1'-Dimethy1-4, 4'-bipyridylium ion 8.4%(1, 1'-Dimethyl-4, 4'-bipyridylium dichloride 1.6%)(Paraquat)。C12H14N2(A)2。(2)3-(3, 4-Dichlorophenyl)-1, 1-dimethylurea25.5%(Diuron)。C9H10Cl2N2O。本品含8.4%巴拉刈離子（二氯鹽為11.6%）及25.2%達有龍混合而成，並加有界面活性劑(Soyabean oil fatty diamine)2.9%、鹽酸（保持pH3-5）1.6%及水等，為一均勻水懸液...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |