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應答聲。同「諾」。晉.干寶《搜神記》卷一九:「二更中,有來至廟門者,呼曰:『何銅!』銅應。」
含有指示意思的語氣。如:「!那不是你的衣服嗎?」
參見「唱」條。
    
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1.一面作揖,一面出聲致敬。元.張國賓.《合汗衫》第一折:「(邦老做拜旦兒科云)嫂嫂,我唱哩。」《西遊記》第五回:「大聖歡喜謝恩,朝上唱而退。」
2.古代貴人駕車出行時,由差役前導,高聲喝,使人規避。明.周祈《名義考.卷六.人部.唱》:「貴者將出,唱使避己,故曰唱。」
    
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答應聲。《三國演義》第二回:「督郵大喝曰:『汝詐稱皇親,虛報功績!目今朝廷降詔,正要沙汰這等濫官汙吏!』玄德連聲而退。」《西遊記》第八回:「怪物聞言,連聲;收了寶杖,讓木叉揪了去,見觀音納頭下拜。」
一呼百     
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,同「諾」。「一呼百」即「一呼百諾」。見「一呼百諾」條。01.《醒世姻緣傳》第九四回:「他如今做了這幾年官,前呼後擁,一呼百的,叫人奉承慣了的性兒。」
    
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應人呼喚之辭。《初刻拍案驚奇》卷六:「滕生滿斟著一杯酒,笑嘻嘻的唱個肥,雙手捧將過來,安席。」《老殘遊記二編》第五回:「逸雲一笑不語,老殘肅然起敬的立起來,向逸雲唱了一個大肥。」
    
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一面作揖,一面大聲致敬。《水滸傳》第一二回:「梁中書道:『叫東京對撥來的軍健楊志。』楊志轉過廳前,唱個大。」
    
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拱手作揖,作聲致敬。《清平山堂話本.夔關姚卞弔諸葛》:「夢一黃巾使者,手執文書,進前聲。」《水滸傳》第一一回:「朱貴、林冲向前聲了。林冲立在朱貴側邊。」
    
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衙門裡官吏升堂或下堂時,差役都要吶喊,稱為「報」。元.關漢卿《望江亭》第二折:「不聽的報聲齊,大古裡坐衙來恁時節不退。」也稱為「喊堂威」。
    
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一種供神的儀式。例:叔婆擐等牲儀愛去拜。(叔祖母提著牲禮要去拜拜。)
大剌剌     
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大模大樣。《水滸傳》第九回:「你這個賊配軍,見我如何不下拜,卻來唱?你這廝可知在東京做出事來,見我還是大剌剌的。」也作「大拉拉」、「大喇喇」、「大辣辣」、「大落落」。