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參見「徨」、「徉」等條。
參見「彿」條。
彿     
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似乎、好像、近似。南朝梁.劉勰《文心雕龍.哀弔》:「卒章五言,頗似歌謠,亦彿乎漢武也。」《儒林外史》第八回:「王惠見那少年彿有些認得,卻想不起。」也作「仿佛」、「髣髴」。
    
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1.徘徊不前。《文選.古詩十九首.明月何皎皎》:「出戶獨徨,愁思當告誰。」也作「旁皇」、「傍偟」、「徬徨」。
2.翱翔。《莊子.逍遙遊》:「徨乎無為其側,逍遙乎寢臥其下。」
    
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徘徊不進。《楚辭.宋玉.招魂》:「徉無所倚,廣大無所極些。」
徨失措     
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心神不寧,舉動失常。如:「聽到父親突然中風的消息,他不禁感到徨失措。」
水試刺鎧蝦     
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彿     
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參見「彿」條。
口若懸河     
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 實例6 參考資料 解釋形容人善於言詞,說話流利,彿傾瀉的河流,滔滔不絕。懸河,由上向下奔瀉的河流。 出處(1)晉書郭象傳:「聽象語,如懸河瀉水,注而不竭。」(2)韓愈石鼓歌:「安能以此上論列,願借辯口如懸河。」 故事晉朝時候,有一個大學問家,名叫郭象,字子玄。他在年紀很輕的時候,就很有才學。尤其,他對於日常生活中所接觸到的一切現象,能夠留心觀察,並思索它的道理。後來,他愛好老子和莊子的學說,並且有很深刻的研究。當時,有許多人請他去做官,他一概辭謝了。每天只是研究學問和談論哲理,就...
栩栩如生     
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語本《莊子.齊物論》:「昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。」後形容貌態逼真,彿具有生命力。《負曝閑談》第二一回:「雕刻就的山水、人物、翎毛、花卉、無不栩栩如生。」
鞠躬盡瘁     
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「鞠躬盡瘁」係由「鞠躬」及「盡瘁」二語組合而成。 「鞠躬」見於《論語.鄉黨》,文中敘述孔子在進入君門的時候,態度很恭謹,彿國君的門容不下他的樣子。他不站在門的中央,走路時不踏上門檻。 「盡瘁」則見於《詩經.小雅.北山》,詩歌內容是行役者對國君分配勞役不均所發出的感嘆。文中說到有些人安逸地在家休息,有些人卻因為盡力於國事乃至於生病;有些人每天過著高枕無憂的日子,但有些人卻必須日夜不停地奔走四方。後來這兩個典源被合用成「鞠躬盡瘁」,用來表達恭謹戒慎,不辭勞病地貢獻心力。在三國蜀諸葛亮〈後出師表〉中,諸葛亮在考察了當時的局勢環境後,認為以他的能力,以及許多未能預料的演變,都不足以能夠抵抗強敵。儘管...