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1.一定、肯定。如:「未」、「務」、「言信,行果。」《左傳.隱公元年》:「多行不義自斃,子姑待之!」唐.李白〈將進酒〉:「天生我材有用,千金散盡還復來。」
2.假設、如果。《論語.顏淵》:「不得已而去,於斯三者何先?」《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「王無人,臣願奉璧往使。」
堅定、果決。《荀子.彊國》:「其刑罰重而信,其誅殺猛而。」《韓非子.內儲說上》:「是以刑罰不,則禁令不行。」
姓。宋代有贊,明代有沙。
工欲善其事,先利其器     
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工匠想要把工作做好,一定要先使工具精良。《論語.衛靈公》:「子曰:『工欲善其事,先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。』」
睚眥     
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像瞪眼看人這樣的小怨,也一定要報仇。語本《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「一飯之德償,睚眥之怨報。」後指極小的怨恨也一定要報復。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一九.灤陽續錄一》:「此狐快一朝之憤,反以隕身,亦足為睚眥報者戒也。」
錙銖     
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斤斤計較。《二刻拍案驚奇》卷三一:「就是族中支派,不論親疏,但與他財利交關,錙銖較,一些面情也沒有的。」也作「銖銖校量」、「錙銖較量」。
三人行有我師     
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語出《論語.述而》:「三人行,有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」比喻到處都有值得學習的對象,應勇於向人請益,取長補短。《孤本元明雜劇.東籬賞菊.第一折》:「豈不聞三人行有我師焉,則要你擇其善者為親友。」
天生我才有用     
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指每個人都有其長處。如:「天生我才有用,只要好好努力,總會找到一條適合自己的出路。」
多行不義自斃     
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壞事做多了,定會自取滅亡。《左傳.隱公元年》:「多行不義自斃,子姑待之。」
物極     
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事物發展到極點,然會轉向發展。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一八.姑妄聽之四》:「蓋愚者恆為智者敗,而物極反,亦往往於所備之外,有智出其上者,突起而勝之。」也作「物極返」、「物至則反」。
驕兵     
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語本《文子.道德》:「恃其國家之大,矜其人民之眾,欲見賢於敵國者,謂之驕……驕兵滅,此天道也。」比喻自負強大而輕敵的軍隊會打敗仗。如:「苻堅的失敗,正是驕兵敗的見證。」
躬親     
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凡事一定自己親自去做。《官場現形記》第五九回:「于舅太爺卻勤勤懇懇,事躬親,於這位外甥的事,格外當心。」