跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 165 筆資料，
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間：250.0168 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
玉琮(新石器時代良渚文化)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
距今約四、五千年前，在長江下游的太湖流域，發展了良渚文化。玉琮正是良渚居民用以祭祀神祇祖先的重要禮器。良渚玉琮的基本造形為略呈上大下小的方柱體，有上下貫穿的大圓孔；外壁以四個轉角線為中心，上下垂直堆疊地雕琢「面紋」。這件深淺交雜的褐色玉琮，是典型的良渚文化晚期玉琮；外壁分為六節，每節以轉角線為中心各琢一小眼面紋，全器共有二十四個面紋。每個面紋以刻有平行線的長橫稜象徵神祖所戴的「羽冠」；以同心雙圈刻繪出眼睛，還刻有代表眼角的短線；象徵鼻子的短橫稜上，則刻繪兩端方轉的單線。因為年代久遠，這些刻紋都已模糊。
玉琮(良渚文化晚期)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
這件大玉琮應是在十九世紀入藏清宮的，所以在它的器表沒有乾隆皇帝的題詩，因此保留了它的原貌。它是以深碧綠色泛深淺赭斑的閃玉（Nephrite）琢成。表面還留有最初切璞時的圓弧形凹陷痕。高方柱體，略呈上大下小。中孔由兩端對鑽，接合處有不整齊的台階面。上射口略外撇，下射口較直。以四個方轉角為小眼紋的中心，自上而下，雕琢十七節小眼面紋，所以在這件玉琮上，共有六十八個小眼面紋。到了良渚文化晚期時，已少見如上一件良渚文化時期玉琮上所雕的小眼、大眼面紋的組合花紋。而常以多層小眼面紋取代。且有時在這類高琮的上射口處，以極輕的、斷續的細陰線，刻出神秘的符號。如這件玉琮的上射口上，就有這樣的符號。其中之一為每條邊線都略呈內凹的菱形；相對的另一邊，則刻一上大下小的立柱，下方接著五個小圓圈。其內涵或與當時人們信奉的「神鳥」有關。
荷渚睡鳧     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
呂紀（活動於西元1439－1505年間），浙江寧波人。字廷振，號樂愚，亦作樂漁。呂紀為明代中葉著名的宮廷花鳥畫家，孝宗弘治（西元1488－1505年）間值仁智殿，官至錦衣衛指揮。花鳥初學邊文進（活動於1403－1428），後摹仿唐宋諸名家，結合工筆、寫意法，呈現出多種面貌，頗具個人特色。   月夜時分，嵐霧淒迷，蘆葦、荷葉隱現其間，洲渚上棲息大雁四隻。構圖上只有近、中景，遠景則多省略不繪。本幅雖有呂紀名款，然有存疑之處，且通幅之筆力較為薄弱，當非呂氏之原蹟。但其景物佈置與氣氛營造與另一張本院收藏呂紀「秋渚水禽」頗為接近，故此應為一相當忠實於呂氏風格之仿作，可從此畫中一窺呂紀寫意風格的面貌。
渚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
小洲，水中的小陸地。《詩經．召南．江有汜》：「江有渚。」唐．王勃〈滕王閣序〉：「鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴。」
江渚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
江中小陸地。亦指江邊。唐．李紳〈渡西陵十六韻〉：「海間凝霧暗，江渚溼雲橫。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「不爭他江渚停舟，幾時得門庭過馬？」
洲渚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
水中可以居住的地方，大的稱洲，小的稱渚。《文選．謝靈運．酬從弟惠連詩》：「辛勤風波事，款曲洲渚言，洲渚既淹時，風波子行遲。」也稱為「洲汀」、「洲沚」、「洲嶼」。
煙渚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
煙霧瀰漫的小洲。唐．孟浩然〈宿建德江〉詩：「移舟泊湮渚，日暮客愁新。」
良渚文化     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
良渚文化「良」，好也；「渚」，水中間的小塊陸地也，而「良渚」則意謂魚米之鄉，位於中國浙江省嘉湖平原之上，屬於餘杭，緊鄰杭州，為一魚肥稻香之地。良渚文化屬於新時代時期，而其存在的年代約落在五千三百年年前至四千兩百年前之間，以其大量出土的玉器而聞名，包含圓盤玉的「壁」、柱狀玉的「琮」等各式玉器。良
渚宮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
本指春秋時楚國的行宮，位今湖北省江陵縣境內。後用以泛指湖北江陵一帶。唐．薛調《無雙傳》：「未明發，歷四蜀下峽，寓居於渚宮。」
滄海一粟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
宋．蘇軾〈赤壁賦〉（據《蘇軾文集．卷一．賦》引）客曰︰「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸轤千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵1>於江渚2>之上，侶魚蝦3>而友糜鹿4>。駕一葉之扁舟5>，舉匏尊6>以相屬。寄蜉蝣7>於天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終，知不可乎驟得，託遺響於悲風。」 〔注解〕 (1) 漁樵：捕魚砍柴。 (2) 江渚：江中小陸地。亦指江邊。渚，音ㄓㄨˇ。 (3) 侶魚蝦：以魚蝦為伴侶。侶，...