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1.人,與「女」相對。《禮記.禮運》:「有分,女有歸。」
2.兒子。如:「長」。《左傳.哀公三年》:「南氏生,則以告於君與大夫而立之。」唐.杜甫〈石壕吏〉詩:「一附書至,二新戰死。」
3.兒子在父母前的自稱。宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「十有五日乙亥,推誠保德崇仁翊戴功臣,觀文殿學士,特進行兵部尚書。」
4.古代封建制度五等爵的最末一等,即爵。《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、凡五等。」
5.姓。如明代有斌。
新好     
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八十年代末期對理想性的一種稱呼,相對於「新好女人」。當時指生活態度認真,具有幽默感,可信賴,重視家庭,願意分擔家務,體貼女性,能讓對方感到安適的性。今泛指具備當代理想特質的性。
飲食     
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泛指人類對食物、性愛的欲求與本性。《禮記.禮運》:「飲食女,人之大欲存焉。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷三一.山谷上》:「『飲食女,人之大欲存焉。』若戒之則誠難,節之則為易,乃近於人情也。」
女授受不親     
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語出《孟子.離婁上》:「女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權也。」指女受禮教道德的規範,不可親手遞接物品,以免肌膚接觸。《兒女英雄傳》第二二回:「豈有此理,你我女授受不親。你可記得我在能仁寺救你的殘生,那樣性命在呼吸之間,我尚且守這大禮,把那弓梢兒扶你。」
綠女     
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穿著各色華麗服裝的女。《掃迷帚》第一九回:「那三人泊舟登岸,緩步來前,但見紅綠女,牽手偕行;敗果濁醪,設攤當路。」也作「綠女紅」。
信女     
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佛家稱在家信仰佛教的女為「善」、「信女」。道教亦沿用之。元.高明《汲古閣本琵琶記》第三四齣:「大家卻去誦彌陀,誦彌陀,善信女笑呵呵。」《初刻拍案驚奇》卷二八:「一靈真性自去揀那善信女有德有福的人家好處投生。」
子十項全能     
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  子十項全能屬於田徑運動項目,其十個項目分別為:一百公尺、跳遠、推鉛球、跳高、四百公尺、一百一十公尺跨欄、擲鐵餅、撐竿跳高、擲標槍和一千五百公尺。子十項全能比賽必須在連續兩天內依順序完成比賽,其賽程為:
  第一天:一百公尺、跳遠、推鉛球、跳高和四百公尺。
  第二天:一百一十公尺跨欄、擲鐵餅、撐竿跳高、擲標槍和一千五百公尺。
  子十項全能比賽的勝負是以積分總和高低來決定;將選手各項成績轉變成積分,並以分數總和最高者為優勝。一九一二年奧運會時,開始列入子十項全能的比賽,初期只列名次,未計分數;至一九二二年開始才列有世界紀錄。十項全能運動之項目至今雖未改...
兒有淚不輕彈     
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(諺語)兒不隨便流淚。比喻不輕易屈服,向人示弱。
大當婚,女大當嫁     
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(諺語)女長大成人,結婚成家,乃人之常情。《水滸後傳》第三九回:「蕭讓沉吟了一會道:『大當婚,女大當嫁,理之當然。兄長之舉,兩全其美。』」
兒膝下有黃金     
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(諺語)形容子的氣節,絕不因逆境而屈膝求人。《初刻拍案驚奇》卷二一:「兒膝下有黃金,如何拜人?」