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痏
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瘡。《呂氏春秋．仲冬季．至忠》：「齊王疾痏，使人之宋迎文摯，文摯至，視王之疾。」明．方孝孺〈指喻〉：「而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？」
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疻痏
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人體遭毆傷，皮膚表面所呈青黑色腫脹的創痕。《漢書．卷八三．薛宣傳》「惡不直也」句下漢．應劭．注：「以杖手毆擊人，剝其皮膚，腫起青黑而無創瘢者，律謂疻痏。」
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街談巷議
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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街談巷語
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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街談巷諺
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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巷議街談
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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里談巷議
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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街談巷說
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若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。
(2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。
(3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ ㄆ｜ˇ，善惡得失。
(4) 毫釐：比喻極微小的數量。
(5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕 《漢書．卷三○．...
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彈射
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1.指摘。漢．張衡〈西京賦〉：「若其五縣遊麗辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。所好生毛羽，所惡成創痏。」《晉書．卷二七．五行志上》：「故吳之風俗，相驅以急，言論彈射，以刻薄相尚。」
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