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極、至、最。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「文王改制,爰周隆。」
姓。如漢代有奇、惲。
    
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天下大治,清明太平到極點。故稱盛世為「治之世」。
    
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匈奴單于的名號,即支骨都侯單于,名叫呼屠吾斯。《漢書.卷七○.陳湯傳》:「宣帝時匈奴乖亂,五單于爭立,呼韓邪單于與支單于俱遣子入侍。」明.陸世廉《西臺記》第四齣:「山前有客祠彭越,塞上無人斬支。」
    
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最為隆盛。《文選.司馬相如.封禪文》:「文王改制,爰周隆。」
暴虎馮河     
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02.《後漢書.卷二九.申屠剛鮑永惲列傳.惲》:「昔文王不敢槃于游田,以萬人惟憂。而陛下遠獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何?暴虎馮河,未至之戒,誠小臣所竊憂也。」
鐘鳴鼎食     
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「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多,開飯時必須敲鐘為號,以聚集眾人;「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣,所以在用餐時,飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎,頗為壯觀。在《史記.卷一二九.貨殖列傳》中有:「洒削(ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ),薄技也,而(ㄓˋ)氏鼎食。」又有:「馬醫,淺方,張里擊鍾。」意思是:氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝,張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫,但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾(「鍾」通「鐘」)」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出,用來形容富貴之家的奢侈豪華,如清代小說《紅樓夢》第二回中,冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時,便感嘆道:「誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書...
夜以繼日     
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yǐ jì zhòu釋義︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。 01.《後漢書.卷二九.申屠剛鮑永惲列傳.惲》:「昔文王不敢槃于游田,以萬人惟憂。而陛下遠獵山林,夜以繼晝,其如社稷宗廟何?」 02.隋.盧思道〈北齊興亡論〉:「縱侈荒淫,不知紀極;甘酒耆音,夜 (以)繼晝。」 參考詞語︰以日繼夜注音︰|ˇ ㄖˋ ㄐ|ˋ |ㄝˋ漢語拼音︰yǐ rì jì yè釋義︰猶「夜以繼日」。見「夜以繼日」條。 01.《陳書.卷三三.儒林列傳.鄭灼》:「灼家貧,抄義疏,以日繼夜,筆毫盡,每削用之。」 02.《鏡花緣.第九二回》:「妹子就用『黃昏』二字交卷,以記是日歡聚幾至以日繼夜之意。」
危如累卵     
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委質,而朝於邯鄲之君乎!』於是天下有稱伐邯鄲者,莫不令朝行。」 02.《後漢書.卷二九.申屠剛飽永惲列傳.申屠剛》:「自漢興以來,誠未有也。國家微弱,姦謀不禁,六極之效,危於累卵。」 參考詞語︰危於重卵注音︰ㄨㄟˊ ㄩˊ ㄔㄨㄥˊ ㄌㄨㄢˇ漢語拼音︰wéi yú chóng luǎn釋義︰猶「危如累卵」。見「危如累卵」條。 01.漢.袁康《越絕書.卷七.內傳陳成□》:「且夫上驕則犯,臣驕則爭,是君上於主有郤,下與大臣交爭也。如此,則君立於齊,危於重卵矣!」 參考詞語︰累卵之危注音︰ㄌㄟˇ ㄌㄨㄢˇ ㄓ ㄨㄟˊ漢語拼音︰lěi luǎn zhī wéi釋義︰猶「危如累卵」。見「危如累卵」條...
左右     
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7.背離,有二心。《後漢書.卷二九.申屠剛鮑永惲列傳.惲》:「惲善恕己量主,知我必不有所左右而輕天下也。」
    
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2.狡詐、虛浮不實在。如:「滑頭」。《史記.卷一二二.酷吏傳.都傳》:「為人上,操下如束溼薪,滑賊任威。」漢.王充《論衡.正說》:「後儒信前師之言,隨舊述故,滑習辭語。」