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偏倖     
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偏私寵幸。明．無名氏《鬧銅臺》第一折：「卻不道三從四德存貞性，將他那色心一片專偏倖。」
八月花神     
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八月是桂花盛開的時節，也稱為「桂月」。八月花神指晉石崇的寵妾綠珠。綠珠美豔，善吹笛，後因趙王司馬倫派兵索討，遂為石崇墜樓殉情。後人感慨綠珠短暫的生命如桂花易落，墜樓如桂花自枝頭飄落，便封她為八月桂花的花神。見《晉書．卷三三．石崇傳》。
無任之祿     
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不做事而徒得俸祿。《資治通鑑．卷五．周紀五．赧王五十六年》：「子順改嬖寵之官以事賢才，奪無任之祿以賜有功。」
地論師     
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對北魏到唐初許多精研及弘傳十地經論的法師之稱呼。但由於傳承的不同，見解互異，所以分成南北兩道，南道系宗勒那摩提，北道宗傳自菩提流支。代表人物有慧光、法上、道憑、道寵等。
儉薄     
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稀少，微薄。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「兗、豫蝗蝝滋生，荊、揚稻收儉薄。」
穴見     
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比喻所見所聞偏狹不廣。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「臨事戰懼，不敢穴見有所興造。」
拜灶     
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祭拜灶神。除了歲末送灶、接灶時祭拜外，平時新養貓狗寵物，一進門也要祭灶，以示將分享家中菜食。如：「又不是新進門的小狗，還要人抱了去拜灶。」
罪惡如山     
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所犯罪行累積如山一般。比喻罪惡既多且重。《新唐書．卷一一七．吉頊傳》：「俊臣誣殺忠良，罪惡如山，國蟊賊也。」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「嚴嵩父子恃寵貪虐，罪惡如山。」
憲網     
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法網。《魏書．卷六一．田益宗傳》：「若臣罪有狀，分從憲網；如桃符是謬，坐宜有歸。」《新唐書．卷一二四．姚崇傳》：「比來壬佞冒觸憲網，皆得以寵自解；臣願法行自近，可乎？」
耄勤     
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年老仍勤勉不懈。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「愍其耄勤好道而不蒙榮寵，書到，遣吏勞問其家，顯題門戶，務加殊異，以慰既往，以勸將來。」
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